雙龍尋找貞嫂，一無所獲。

就在他們失落的時候，遇到了以前的好友桂錫良。

桂錫良嗤之以鼻道：“你真是死性不改。宇文化及根本不把昏君看在眼內，幫主死前和他關係很好，便說過他連昏君的女人都敢偷。

寇仲色變道：“知不知他偷的是哪個女人。”

桂鍚長道：“當然是美的，否則為何要冒險去偷，嫌命長嗎？”

寇仲心叫糟糕，楊廣身邊美的是蕭妃和朱妃，朱妃乃巴陵幫的人，該沒有問題。

但若是蕭妃，那宇文化及就該知道他和徐陵已專程到江都來媾害他。

“好慘的楊廣，身邊沒有一個可信之人。”

“太慘了，自己的妃子同時也是別人的玩物。”

“當皇帝當成這樣，也是沒誰了。”

“頭上不知被戴了多少帽子，都渾然不知。”

讀者們對楊廣直接無語了，身邊的女人不是別人的玩物，就是別人安插在他身邊的內線。

楊廣站起來戟指喝道：“朕待你們一向不薄，為何今天竟來逼朕做不情願的事。”

宇文化及冷哼道：“聖上遺棄宗廟，巡幸不息，外勤征伐，內極奢淫，使丁壯盡於矢刃，老弱填於溝壑，四民喪業，盜賊蜂起，復專任奸諛，飾非拒諫，若肯悉數處死身邊奸臣，回師京城，臣等仍會效忠，為朝廷盡力。”

“這宇文化極竟然要弒君，真是愚蠢！”

武曌對宇文化極的行為不屑一顧。

弒君，乃是大逆不道之舉。

從古至今，都是講君臣名分的，你要是殺自己的主公那更是要遺臭萬年的。

通常權臣起事，大多是假借清君側之類的幌子，然後先攝政，再建立巨大的威望，然後再禪讓。

比如《大唐》一書中的曹操，他就沒有殺死獻帝，而是挾天子以令諸侯。

相反，司馬氏做了弒君之舉，毫無合法性可言。

司馬懿自己的後代晉明帝司馬紹曾經問王導，司馬氏何以得天下，王導就說了，司馬紹害羞得臉往榻上一擱，說得國如此，怎麼能長久？

這連自己後代都看不下去，這是何等的得國不正。

司馬家的江山也確實不穩固，八王之亂，五胡亂華什麼都來了，最後導致神州陸沉，祖宗之地盡失，豺狼橫行中原，萬民陷於水火。

接下來是徐樂自己編的情節。

宇文化極看著楊廣道：“你死後的諡號將會是煬！”

楊廣的眼睛一下子瞪的老大。

“煬？”

楊廣自然知道這是怎樣的一個諡號。

諡法“好內遠禮曰煬，去禮遠眾曰煬，逆天虐民曰煬，好大殆政曰煬，薄情寡義曰煬，離德荒國曰煬！”

當初他攻滅南陳，俘虜陳叔寶，給陳叔寶定的諡號就是煬！

沒有想道兜兜轉轉，這個諡號就回到他的手裡，這還真是天道好輪迴！

“我不甘哪！”

楊廣仰天長嘯。

“不甘又如何，都是自己作的。”

“古來未有之昏君。”

“隋末十八路反王，六十四路煙塵，都是他自己作出來的。”

“楊廣崇拜秦皇漢武，只學會了他們的浮誇奢侈，卻學不會他們的本事。”

“秦皇好歹還有幾個忠臣，控制了下局面，但他死後立刻二世而亡，洪水滔天。”

“漢武雖追求長生，窮兵黷武，但是人家做到集天下之力的真實大一統，在折騰豪強上更甚於去折騰百姓，更多的對外戰爭都師出有名，邊疆開放的軍功制度，讓無數百姓爭相踴躍，對軍功的賞賜爵位財富毫不吝嗇，後期還能下罪己詔，調整自己的行政