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第466部分

“好,老夫越來越佩服秦仙傲,我那《三字經》匠氣太深,雕琢太重,他這一本。好像沒有了煙火氣,偏偏將零散知識完全都貫穿了,康兒,你知道這本書有多好麼?”

“多好?”

“這是一部綱。”司馬光站起身。走向屋外。

“綱?”

“就像武道有總綱,儒家學說也有綱,總綱往往是言簡而意賅,看簡單實深奧,而這部……”司馬光低低自語,“這是一部‘小綱鑑’呀。這樣的開蒙讀物,誰敢廢?怎麼偏偏就讓他秦仙傲搶先了!”

“他出了一部這麼好的《三字經》還不罷手,說什麼下一期是《古文賢文》,這《古今賢文》倒底是怎麼回事,值得他在有《三字經》情況下,還敢丟擲?”

……

伊川書院程頤看著手中的報紙,目中精光閃閃。

“秦仙傲沒丟他的臉,此部開蒙讀物,有數字,有三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六穀、六畜、七情、八音、九族、十義……”

“方方面面,一應俱全,最為難得的是簡單明瞭,你看,他從‘凡訓蒙,須講究’,到‘文中子,及老莊’這就是介紹我們怎麼上進讀書,該先讀哪些書,再讀哪些書。”

……

程頤對著下面的青年書生滔滔不絕。

書生一臉羞愧,上一次就是他與皇甫周、呂好問等人一起商議要和秦仙傲比,其實說這些話時,並沒有大聲張揚,唯恐人不知,可是不知被哪個混蛋給偷聽去了,而且傳得天下皆知。

程頤雖然沒說他,只是評論秦仙傲《三字經》如何好,可是書生哪裡不知,這就是在敲打他。

沒多久書生走出這屋子。

程頤放下報紙。

“這秦仙傲與段海峰還是有一點不同,我一直以為他對儒家有著極大的怨恨,可是看這部《三字經》,秦仙傲似乎極為推崇儒家學說,而且……”

“人之初,性本善,好一個性本善!不知這部書段海峰看了,會如何想,他可是性本惡,性本空的推崇者呀!哈哈哈哈!”

……

呂公著淡淡瞟著身前的呂好問。

“這部《三字經》有沒有運氣?”

“你和秦仙傲比,若是敗在運氣也罷了,可這一部《三字經》,不是像《百家姓》那樣出奇制勝,而是將一切知識,像四書、六經、三易、四詩、三傳、五子……一切儒家典籍和先秦諸子著作,將三皇至我大宋,歷代朝代變革歷史皆融納其中,列成綱目,這很簡單吧,內容簡單,可是書不簡單。”

“你要和他比,老夫既欣慰也贊成,可是你八字都沒一撇,卻宣揚得人人知道,好像你已經能夠力壓秦仙傲一頭一樣。”

“秦仙傲是這樣做的,段海峰更加狂妄,可是他們有那個資格,而你……”

“希望你記住這一次教訓。”呂公著擺了擺手,呂好問如逢大赦,連退出書房。

“人之初,性本善。”呂公著眯著眼,“在性本問題上,秦仙傲選擇了本善觀,這是他本意,還是賣人情給我們?難道我儒家聯盟還能拉擾他不成?”呂公著感覺頭痛無比,忽然一笑:“我倒忘了,他在這《三字經》後面的題注中,說是還有一本《古今賢文》。”

“這本《三字經》,看樣子是很贊同我們的學說的,可那本《古今賢文》……”呂公著心中格外期待。

第五卷天龍寺第二百章得了聖賢道

經學家看到《易》,道學家看到淫。≧,

程頤、司馬光等大佬眼中這部啟蒙讀物已經臻於至善,達到了前無古人,後無來者的高度,不可能再有一部比這更好的啟蒙讀物了,可是秦仙傲居然在文後寫道要丟擲另一部啟蒙讀物《古今賢文》,這都