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第466部分

……

每一句都是那麼朗朗上口,合轍壓韻,韻律意境幽美,漂亮得讓人迷醉,而且彷彿無窮無盡,皇甫周不知看了多少句,下面依然還未結束,直到

“好!”

一聲大喝傳來。

皇甫周茫然抬起頭,只見一旁邵伯溫已經淚流滿面。

“師祖?”皇甫周疑惑中叫道。

“這本書,這套《古今賢文》。”邵伯溫聲音低沉,“裡面講的道理,都是我父親一直以來耳提面命的,我百源學派看似走的儒家路子,實則是道家呀!”

“道家?”皇甫周眨著眼。

“這是一本看透世事,看透一切的書,秦仙傲在這書中寫的一切和我父親所說的完全契合了,只是……”邵伯溫搖了搖頭,心中低嘆:“只是我父親說的道理雖然與秦仙傲這書上講一樣,可是話語卻大不相同,沒有這裡講得那麼意境幽美,鮮明生動,彷彿蘊含大道一樣。”

“得理。”邵伯溫目光忽然凌厲起來。

“本來有些東西要教給你,不過如今有了這本《古今賢文》,我發現,在做人處世上沒什麼太多可以教你了,唯一能夠給你的告誡就是讀好你手中這《古今賢文》,照著裡面行事。”

“啊!”皇甫周瞪大眼。

“去吧,老夫要靜一靜!”邵伯溫擺了擺手,皇甫周連躬身離開。

“秦仙傲在《三字經》中極力推崇儒家道理,可這本書中卻是以道家為主,有一種看透一切的大智慧,此人若是我父親見了,定然會引為知己,可是他是積極入世,一往無前,而我父親雖然也看透了,卻是消極避世。終究是不能融合的。”

……

大院子中,藤椅上老人彷彿睡著了一樣。

楊時、遊酢面面相覷,兩人帶著新報紙和程頤一起看,這一次秦仙傲在報上發表的《古今賢文》實在太過精彩,兩人一看就入了迷,恍恍惚惚不知時間。只到最近清醒過來便發現程頤已經在躺椅上睡著了一般。

“看來老師累了!”

楊時、遊酢對視一眼,恭敬站立一旁,程門立雪的故事便是緣自他們倆等候程頤,像這樣等候他們已經做得太多了。

就這時

“此子是狐妖轉世也!”悠悠的聲音響起。

程頤微微睜開眼,看了楊時、遊酢一眼:“你們怎麼看這本《古今賢文》?”

“很好,秦仙傲不愧是倡導白話文的老祖宗。”

“這篇《古今賢文》用的是‘對子’方式,每一句話,上句下句十分押韻,文辭一致。就像詩句一樣優美,可是我們不能怦擊他不是用白話文,因為他的文辭就像白居易的詩一樣,婦孺都能聽懂,真正達到了平頭百姓一看就懂,一聽就明,像白話文一樣,無需他人解釋。”楊時感慨道。

“平白易懂、對仗工整。韻律優美。”遊酢也是感嘆,“看他這文句‘流水下灘非有意。白雲出岫本無心。當時若不登高望,誰信東流海洋深?’,意境多優美,不愧是詞中宗師。”

“你們都說對了,可是……”程頤眼中精光一閃,“老夫看中的是此人將大道融於這樣的文辭中。道家老子一篇《道德經》說破大道。而秦仙傲這一篇《古今賢文》雖然說的是不《道德經》那樣的道,可是也道,而且說的方式與《道德經》不同,可本質是一樣的,都是用鮮明。美麗、簡約的格言來闡述世間的大道理,這影響力,將來未必弱於《道德經》,這種用格言警句來闡述道理的方式,不就是聖賢的方式麼?”

楊時、遊酢眼中浮起驚色。

他們如此學識何嘗不知道,聖賢言為何好,不就是用格言警句,用形象化,意境優美簡煉詞句去闡述天地大道麼?

“有了《三字經》,秦仙傲為何還要丟擲這