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第51部分

不吃瀉藥,吃清肺理氣的 藥下去,包你就通了。什麼道理呢?你們要注意,呼吸系統 包括氣,肺與大腸相表裡,大便秘結是肺氣不對。大便平素 多而稀,也是肺有問題。心臟與小腸相表裡,肝與膽相表 裡,都要懂。你說肝有病,有時不一定治肝,懂得最高醫理 的,膽的藥一下去,肝就好了。有時候發現膽結石,西醫要 開刀,在中醫真懂得的人,不管你的膽,先把你肝的功能健 全起來,因為它兩個相表裡。所以這些一內一外都要搞通。 那麼“金水二炁”也是這樣。所以腎為肺之子,肺為腎 之母。換句話說,你元氣不夠,腎水就虧損了。有些中醫常 常講些嚇死人的話,都是造口業,說你腎虧呀! 一聽好像是 房事過度而腎虧。中醫所說的腎,主管腦,腦下垂體荷爾蒙 不夠就是因為腎。荷爾蒙有兩百多種,一般聽到荷爾蒙好像 跟男女性關係混在一起了。所以不懂中醫,不通西醫,都在 那裡亂說。其實讀書過度,腦神經衰弱也會腎虧,所以聽到 腎虧不要嚇得要死,他可能是指腦,高明醫師要你補腦。所 以有時候腦神經思想過度,讀書太用功,憂愁太多,胃會出 毛病,是腦神經影響的胃病;還有性生活不節制,胃也會出 毛病。中醫講望聞問切,眼睛一看就曉得他的病因,所以修 道不那麼簡單。

提防須先建 喚醒沉睡的靈蛇 防止外洩的提

十 九 講

還丹 金一半水一半

這是很重要的一章啊,所謂“還丹法象”,這個能長生 不死之藥,脫胎換骨之藥,叫做“丹”。但是這個不是外來 的東西,是我們本來有的,“還”就是返回來,找到我們自 己本有的長生不死之藥,兩個觀念合起來稱為“還丹”。上 一次我們把原文念過了,我們找重點再念一遍。這兩節的解 釋都很重要,之所以不能放過,因為這一段是講修道,所謂 神仙丹法,以及現在流行講的什麼任督二脈、奇經八脈,乃 至密宗講的三脈七輪等等,究竟怎麼樣才算真正通,重點都 在這一章。

這個原文“以金為堤防,水入乃優遊,金數十有五,水 數亦如之”,都是要把握五行的道理,大家五行不熟,研究 起來比較難受。黃金的數目為什麼十五,水的數目又是十 五,這是什麼意思? “臨爐定銖兩,五分水有餘”,這個臨爐 就是煮飯一樣,如化學鍋爐一樣,到那個時候最重要的是分 量要搞清楚,都是一半一半,各為五分。要研究《參同契》 首先要懂得《易經》、《河圖洛書》,這個是《易經》的象與 數的關係。後天八卦每卦數字對面卦相加為十,是兩個數合 攏來就叫合十。佛教及印度的禮貌,兩手合掌叫做合十,也 是這樣來的。我們中國的土話,合適不合適,也就是這個合

十不合十。所以,“五分水有餘”也是講這個合十的道理。

“二者以為真,金重如本初”,這兩種都合十了,合攏來 就是我們生命的金性,生命的真諦。那麼金水兩個數字, “金重如本初”,金性就代表天地萬有生命的自性,回到本來 面目,本來現狀。“其土遂不離,二者與之俱”,他這一段都 是用五行講的,我想原文不加討論。下面看朱雲陽真人的批、 注,發揮得更清楚,比較容易瞭解。上次講得匆忙,我們從 頭再看批註文。“此節言金水二炁,為金丹之真種也”,這句 話我們有得討論啦,他講還丹這一步的工夫,完全是講金水 兩個炁。“二炁”是我們生命修道還丹的真正種子,這些種 子拿到就脫胎換骨了。

現在先討論金水,金水是五行的代表,上次我們提到 過,拿人體來講,肺氣屬金,腎氣屬水。說到“金水二炁”, 由我們鼻子進來的氣到呼吸系統,這個後天有形之氣屬於金 氣;腎氣是水氣,上次也提到過,我們借用現在醫學的話來 比喻,不能執著,這種液體的水氣生精,是說精氣充足