六五坤承，結括終始。韞養眾子，世為類母。上九亢　龍，戰德於野。

用九翩翩，為道規矩。陽數已訖，訖則復起。推情合　性，轉而相與。迴圈璇璣，升降上下。周流六爻，難以察　睹。故無常位，為易宗祖。

“始於東北，箕斗之鄉”，“箕斗”是天上星座名稱。“旋　而右轉，嘔輪吐萌”，這是說天體中地球、月亮轉動的形態。　“潛潭見象，發散精光”，月亮到了陰曆的月底沉下去，像一　條龍沉到海底去了，然後再慢慢上升發出光明。“昴畢之　上”，“昴畢”也是星座的名稱，在西南方，“震出為徵”，每　月的初三，眉毛月出現是震卦的現象。“震”就是一陽來複，　陽氣剛剛從下面上升。這是“陽炁造端”，是陽氣剛剛開始。　“初九潛龍”，“初九”是《易經》乾卦第一爻。單數最高數　是九，雙數最高是六。假使九二，就是陽爻第二爻，如果是　初六，一定是陰爻第一爻。

這一節也就是我們修道最基本的一個做工夫的現象。這

個現象代表我們一個人的生命，在陽氣精神剛一發動的時　候，如何去穩住它，去把握它，再去增加它培養它，這是修　道第一個要點。第二個道理，講明白一點大家容易體會，希　望諸位不要有男女觀念的存在。女性的情況比較容易瞭解，　女性每月的月經過後，陽氣上升，此時要把握住寧靜，凝神　聚氣。假使今天月經第一天，七天是一陽來複的週期，這個　時候應該身體恢復轉回來了，每月都有機會給你把握的。假　使迴轉來的時候能夠凝神聚氣，那就不同了。凝神聚氣就是　佛家講得定，身體立刻可以變化。講起道理很簡單，但是如　何認識此時體內真陽之氣發動，如何去保守凝神聚氣，那太　難了！隨時隨地都有可能失敗的。假定能防止這些失敗，真　做到了凝神聚氣，在道家來講，的的確確可以做到百日築　基。尤其是女性，如果基礎打好了，年紀大的可以返老還　童，整個的身體改變很明顯，各種病都消失了。

其實男女都一樣，每天都有這個機會。這個機會就是小　周天的活子時，能夠把握就可打好基礎。理論上很方便，修　起來幾乎沒有人能成功。因為破壞它的還不是身體上的氣　脈，也不是外面什麼鬼啊、魔啊，都是自己的心念，自己心　唸的習氣。分析心念，必須要了解把握佛家的東西，在我個　人經驗看起來，如果不瞭解佛家的道理，怎麼去修呢？但是　瞭解佛家心性之學的人，如果搞不清生理方面的自然法則，　以及工夫程式，也沒有用。這一節就是特別注意這一方面。

卦變引導煉丹

現在看朱雲陽祖師的說明，“此節，言艮之一陽，反而

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、、　為震也。”《參同契》常用《易經》的卦象說明。艮卦跟震　^　卦，是一個卦翻過來成兩個現象。艮（二）代表山，下面　‘、　兩爻是陰，上面一爻是陽。翻過來倒轉來一看，成了震卦　（口），一陽在下面，兩個陰在上面。“艮”與“震”是相反　的。看任何一個卦都要這樣看，一本書也要這樣看，立場不　同，觀點就兩樣。我常說孔子講得最高明，他之所以成聖　人，不能不推崇他，是他講任何學問都很嚴肅，唯有研究　《易經》他說“玩索而有得焉”，研究《易經》要玩，你要是　讀死書一樣呆板去讀，是不可能把《易經》搞通的。

所以這樣看是艮卦，反過來看就變成震卦。這個方法就　是《易經》所講的“綜卦”，俗話形容一件事的麻煩叫做錯　綜複雜，就是綜卦的道理。“錯卦”是把卦的陰爻換成陽爻，　陽爻換成陰爻。錯綜複雜也說明天地間沒有一個絕對的東　西，都是相對的，立場不同，觀點就不同，現象也就完全兩　樣。提到震卦跟艮卦是“綜卦”的關係，就如同