形意拳歷史

形意拳尊嶽武穆為始祖，其起源可以追溯到清初山西姬際可。據說姬際可曾習藝於河南少林寺學習心意把，又精通六合槍法。後又得到嶽武穆拳譜，後以岳飛拳譜為理論，把大槍術化為拳法，並融合原來學的心意把，創出此拳。姬際可門下，分成河南、山西、河北等不同派系，分化成不同的名字傳承，包括心意六合拳、心意拳、形意拳等。 形意拳以五行拳（劈、蹦、鑽、炮、橫）和十二形拳（龍、虎、猴、馬、雞、鷂、燕、蛇、鼉、鳥臺、鷹、熊）為基本拳法，其樁法以三體式為基礎。山西一些地區有以“站丹田”、“六合式”為基本樁法的。其他單練套路有五行連環、雜式錘、八式拳、四把拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、龍虎鬥、八字功、上中下八手。對練套路有三手炮、五花炮、安身炮、九套環。器械練習以刀、槍、劍、棍為主，多以三合、六合、連環、三才等命名。河南一帶流行的形意拳多稱為“心意拳”，拳法以十大形（龍、虎、雞、鷹、蛇、馬、貓、猴、鷂、燕）和四拳八式（頭拳、挑領、鷹捉、粘手）為基本拳法。樁法有雞腿樁、鷹熊樁。單練套路有龍虎鬥、十形合一、上中下四把等。各地流行的形意拳，除技術內容有所不同外，在風格上也各具特色。如河北一帶的形意拳，拳勢舒展，穩健紮實；山西流傳的形意拳，拳勢緊湊，勁力精巧；河南一帶的心意拳，拳勢勇猛，氣勢雄厚。 形意拳特點

形意拳是明顯的槍拳。槍術是中國周朝以後出現的戰場絕藝，有護王定國之功。古有名將趙子龍、姜維善槍。姜維有傳人宋朝周侗，乃禁軍教頭，其徒豹子頭林沖繼其位，周侗晚年有徒嶽武穆王，神槍定北疆。形意拳注重實戰，打法兇狠，沒有花招，直進直退，身法迅疾，較少竄高翻筋斗，此種打法尤其適合戰場作戰，或在群毆中以一敵十。由此可見此拳是經歷數代人經歷戰場廝殺而得，不可能是某人所思而得。然而是誰所創，無法考證，且尊姬際可為祖師。 形意拳還屬於道家拳派。自心意六合拳時便有不少道家內容，李洛能變心意六合拳為形意拳時更是大量吸收道家理論、功法。形意拳講究內功訓練，在應敵時要求以意念調動出體內的最大潛能，以意行氣，以氣催力，在觸敵前的一瞬間發勁，而且要求肘部不得伸直，縮短了出拳距離，使得形意拳具有較強的穿透力，往往可對敵人內臟造成傷害。所以，形意好手們在一般情況下，絕不輕易出手，也不敢輕易出手。 形意拳基本屬於象形拳。它的主要套路多是摹仿一些動物的捕食及自衛動作而成，即所謂“象形而取意”。有龍、虎、猴、馬、鼉、雞、鷂、燕、蛇、鳥臺、鷹、熊形意十二形。 形意拳具有打法變幻多端的風格特點。在形意十二形中，重點突出所取動物的進攻技巧，不求形象但求意真的練法，五行中講究金、木、水、火、土的內涵。風格是顧中帶打，有&quot；不招不架，就是一下”之訓。明家交手幾如電閃雷鳴， 形意拳作為博大精深的中華武術內容之一，經過歷代傳人不斷鑽研、實踐、總結、提高，逐漸形成較為完整的理論體系。其各派拳法雖各有千秋，便其拳理卻淵源頗深。講究以意領氣，以氣導力，意形二表，形意一體。透過對形與意的相互調節，內與外的相互作用來達到體用兼修的功效。形意拳以冶煉操守、強健體魄的宗旨，不僅有強身健體，修身養性之功效，而且具有富於實戰的技擊效果。 形意拳雄渾質樸，動作簡練實用，整齊劃一，講究短打近用