其是探險家大衛，一路上幾乎一句話也沒說，天漸漸黑了，他們找到了一間用石頭壘起的院子，這裡面住著一家六口人。山民很熱情，不但同意探險家在這裡留宿還特意為客人準備了晚飯，用餐時，陳志文打聽起關於大榕樹的下落，主人家最年長的人告訴他們，清水塘這裡原來的確有一棵很大的榕樹，那棵樹幾乎是一片小樹林，如果在樹下蓋一間房子都可以被樹蔭遮蔽，其實那棵巨樹並不是毀於戰火。

清水塘的水早就幹了，平坦一點的地方變成了耕地，以前，大榕樹附近還有一座小廟，木製結構的建築，裡面供奉的是山神水神，二十多年前，木頭小廟著了火，殃及了那棵大榕樹一起燃燒起來，殘存的樹幹和寺廟的樑柱後來變成了山民的柴火。

既然那棵大榕樹二十年前還在，那麼想找到大榕樹的根還是有可能的，第二天早晨，山民帶著探險家四人來到了一塊土地上，指著山腳下一片長滿紅色葉子的灌木叢說，大榕樹原先就長在那個地方。

大榕樹的地點終於找到了，但想要找到地下埋著的棺材依舊不是一件容易的事情，於是探險家大衛請求山民的幫助，又僱傭了幾位年輕力壯的山民用鋤頭和鐵鍬在榕樹遺址附近刨坑尋找，就這樣持續尋找了五天時間，那片土地大大小小被挖開了數十個坑洞，終於在某一個地方，一把鐵鍬觸到了一塊堅實的木板。

真是功夫不負有心人，這句話說的對極了，年輕軍人的棺木終於被探險隊找到了。

……

9月13日，20點15分，外國語學院，陳志文的教師職工宿舍。

聽了陳志文關於雲南之行的講述，也看了陳志文收藏的一些影印資料和攀登高黎貢山沿途的照片，馬林拿著一張照片，那是一處長滿紅色植物的低窪地帶，地面已經挖出了一個深坑，兩個人正在用繩索朝上拉著，坑裡面，已經露出了半個泥濘的棺蓋。

&ldo;這就是發掘棺木的場景嗎?&rdo;馬林問。

&ldo;是的，當天的天有些陰沉，照片拍得不是很清晰，&rdo;陳志文說，&ldo;棺木挖掘出來之後天就開始下雨了，一連下了好幾天，我們被困在山上，只能住在山民家裡。這一下雨，路面就更難走了，之前大衛希望再僱傭兩個山民一起抬著棺木下山，然後去找專業的火葬場焚化屍體，可是路面泥濘難行，而且那口棺木比大衛料想得要重好幾倍，這不能怪大衛估計錯了，因為外國的棺木都很薄並且小巧得多，哪比得了這一口漆黑的杉木大棺。&rdo;

&ldo;既然不能把棺木抬下山，難不成把屍體就地焚燒了?&rdo;李健武問。

&ldo;就地焚燒是不可能的，無論是在中國還是外國，用柴草燃燒屍體都是對死者的不敬，尤其在國外，用木料燃燒屍體的方式是一種對異教徒的懲罰，用大衛的話說，那樣把屍體燒掉，死者的靈魂是會下地獄的。&rdo;

&ldo;那麼你們是怎麼處理的呢?&rdo;馬林問。

&ldo;沒有更好的法子了，所以我們……我們開啟了杉木大棺……&rdo;陳志文嚥了一口吐沫，&ldo;我們希望把屍體從棺材裡取出來，留下棺木，只把屍身帶走，畢竟這樣更輕便一些……&rdo;

陳志文的語氣很怪，馬林和李健武都意識到了，馬林認為，一具屍體過了六十多個年頭，那必然已經成為一具枯骨，把那些骨頭蒐集在一起裝在袋子裡背下山，不應該是多麼困難的事情，但是從陳志文那怪異的神色上看，似乎馬林的想法過於簡單了。

</br>

<style type="text/cs