兩百年前，他們與地獄之神大戰的時候，阿德羅斯便已經看出，這祖孫三代的神王，竟然是要走合體的道路。

那次大戰，初代神王烏拉諾斯似乎便已經和宙斯合二為一了。而這些年來，克洛諾斯與宙斯一直呆在神殿之中不出來，恐怕三位一體相合的道路，也差不多走通了。

奧林匹斯山上的雷霆消失，時空收斂之日，就是一位新的神王出世之時。

巴比倫波斯那邊的局勢，阿德羅斯也一直在關注著，畢竟星空都歸他所掌，占星術之下，除下少數主宰的事情，幾乎一切都能推知。

在明尊寂滅那一年，波斯王國就已經成功佔據了米底，王國也從此稱為帝國，與巴比倫帝國並立。

但是波斯帝國的大軍並沒有因此而停止，在此後的幾年裡，居魯士又征服了埃蘭、帕提亞、亞美尼亞等小國。

而後，幾個較大的國度，巴比倫、呂底亞與埃及，聯起手來抵禦波斯的進攻。也不知道地母蓋亞是怎麼想的，抵抗波斯的聯軍之中，還有部分受蓋亞庇佑的希臘城邦。

但是，他們的聯手毫無作用，在聯軍被居魯士親率大軍擊退之後，他馬不停蹄，轉守為攻，不給對方以喘息的機會，直逼呂底亞的心臟地帶。

在進攻過程中，居魯士祭出了秘密武器駱駝軍，因為馬害怕駱駝，呂底亞的騎兵很快潰敗，被迫以步兵應戰。波斯軍隊攻入呂底亞都城薩迪斯，滅掉了這個號稱尚武的國家，並乘勢滅掉了與呂底亞結盟的希臘諸城邦。

此後，居魯士又轉頭向東，對巴比倫帝國發動戰爭，一路綠燈，很快就佔領了大名鼎鼎的巴比倫城。居魯士隨後將波斯帝國的首都遷到巴比倫城，這座當時世界上最繁華的城市，成為“宇宙四方之王“。

面對在短期內建立起來的波斯帝國，居魯士沒有過多地將自己的個人意志和**強加於被征服地區。與他之前的亞述帝國和新巴比倫的尼甲布尼撒大帝相比，他的確是非常寬容的。

他在被征服地區實行寬鬆的自治政策，除了承認波斯帝國的最高統治特權之外，各地舊有的法律和統治機器都被保留了下來，米底、呂底亞、巴比倫的貴族仍然保有原來的特權。在宗教方面，他每到一地就到當地的神廟拜祭，安撫祭祀貴族，保護他們的特權。

尤其是被巴比倫奴役的猶太人，因為居魯士的到來獲得瞭解放，被允許重新回到迦南地。對他們來說，波斯大帝居魯士，簡直就是當初他們的主雅威，為他們許諾的使者。

甚至很多年後，還有部分猶太人，將居魯士大帝稱為彌撒亞，那位為猶太人帶來自由與幸福的命運之子。

當然，居魯士大帝肯定不會承認這個稱呼，過慣了馬背上的生活，已經“樂此不疲”了，即使他到了花甲之年也壯心不已，他的軍隊並不停歇，繼續向著周邊的神域與國度發動著征服戰爭。

因為需要將埃及也納入版圖之中，但為了避免東西兩線同時作戰，必須先解除赫梯神域遺留的部落威脅。在赫梯人的後代之中，最為強大的便是馬薩格泰人了。

為了解決這個威脅，居魯士親率大軍攻打馬薩格泰人部落，開始進展順利，擒殺了馬薩格泰王子。

但隨後與馬薩格泰主力軍的決戰進行得異常慘烈，有東道主優勢的馬薩格泰人贏得了最後的勝利，波斯幾乎全軍覆沒，居魯士陣亡，他的頭顱被馬薩格泰女王割下來，放在盛滿血的革囊裡。

居魯士大帝算是“不得善終”了，但對於一個一生不知疲倦的戰士來說，馬革裹屍是對他的一生的最高獎賞。

“還真是小氣啊，神靈化身被擊敗了，拿人家的人間化身出氣。”

雖然遠在卡俄斯神域，但是阿德羅斯一念便知，這位馬薩格泰女王，其實就是地母蓋亞的化身。赫梯神域雖然已經