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第16部分

不文明、不科學的陳規陋習。

改革開放的最大優點是生產關係的改變與生產力的解放。十年來,隨著經濟的飛速發展,人們的生活水平與生活質量日益提高,社會保障體系日趨完善,人們的生育觀念也隨之發生變化。生活節奏加快,工作壓力加大,超計劃生育無形之中變成了累贅。育齡夫婦生育觀念的更新,已成為眾多夫婦特別是婦女自己解放自己的一大社會時尚。

………【第四節 結婚與婚前性行為】………

性的吸引在愛情中具有根本的意義,這是不言而喻的。**是*的重要*基礎,是愛情發展到一定程度的自然而然的流露;然而,它又是一股強大的力量,如果脫離控制,也有可能會變成一場災難婚前*的發生,有時是女方主動提出的,而更多的是男方要求女方*或抵禦不了,但事前事後心理狀態大不相同,它給女方造成的心理壓力如恐懼、自卑、衝突等接踵而來。

那麼婚前*就成為一個實際問題。造成婚前*的原因很多,涉及到法律、道德、社會學;倫理學、性醫學、性心理學、醫學心理學等各方面的問題。僅從身心健康的角度來說,婚前*有害於身心健康,特別是對女性危害更大。因為當今社會中仍然存在著雙重的道德標準,即要求女性守貞潔而對男性不加要求。此外,女性還要承受*的直接後果…懷孕,還得承受各方面的*和壓力,還要忍受人工流產的痛苦,還有可能由此不孕。這一切,可使女性的心理發生較大的扭曲。發生婚前*的現象,已到了令人吃驚的地步調查發現,有27。3%的人*後怕懷孕,21。3%的很懊悔,21%的懼怕敗壞名譽。在接受人流手術時,怕手術痛苦者48。4%,不敢告訴家長者17。3%,不在乎者13%,手術後怕產生後遺症的62。3%,怕失戀後不易再找物件的20。7%,無所謂者17%。

長期以來,女生們都被長輩諄諄告誡要守身如玉直到洞房花燭,以免始亂終棄,一生不幸。而現在,世風乍易,婚前與男友早嘗禁果,在當今都市女性中已成了“理所當然”。現實世界的許多事例也指向一個事實,即婚前守身如玉,婚後未必幸福,婚前暢享歡愛,也未必就一生不幸。婚前的性,也許我們不會認為這是一個純粹的性活動問題,或是和人們的社會習俗有直接相關的問題。也不是像人們所說的那種僅僅是一種*的*,而是具有更多的社會的意義,由性成熟到結婚,青少年的性“待業期”加長,從而有了更多婚前*的可能。有人將婚前*比喻成偷嚐禁果,說明在道德上婚前*並未得到認可。

婚前*,指的是發生在結婚之前的*。首先婚前*這個概念有狹義和廣義之分,狹義的理解就是兩個人快結婚了,這個時候該不該發生*,這類情況我們稱之為婚前*;廣義上包括結婚以前的所有性行:就是兩個人在談戀愛的期間,根本談不上結婚,或者只是一對異性朋友,如接吻、**等*。這些都可以算是婚前*。如果要是談論兩個人馬上要結婚了,那麼這種情況下,這種*有一定的特點;如果兩個人就是談戀愛就是交朋友,那麼這種情況和頭一種又有很大的差別。

婚前*產生的原因多種多樣。有的是為了解除性發育中的*、*的緊張壓力;有的是為了嘗試*,尋求性的刺激,享受**的愉悅;有的是為了選擇適應的婚姻夥伴,或為了檢驗戀人的情感,或為了鞏固進行中的戀愛關係。另外現在*工具和藥物的普及,很多人對*常識有了相當的瞭解,加上人工流產也比較容易,使很多人放鬆了心理的防線。

假如婚前沒有了性,那麼婚前的關係就是一種真正的需要感情和性格瞭解的關係,可是當人們以為解讀婚前的性關係要成為婚姻全部內容的時候,那麼婚前的性關係就會失去這種吸引力,**不再或是婚姻中沒有了**的內容,就一定是道德的婚前嗎?相信沒