一名金丹期的長老帶隊，組成33人的團隊，在大唐的安信郡的郡城集合，然後一起進入天星國。

根據“夜鷹”傳來的訊息，大唐的三大宗門勢力的修士準備在20天之後，就來到大唐帝國東南部安信郡集合，只是由於各宗門到那裡的距離各不相等，有些已經出發了。

安信郡與天星國的西北九郡相鄰近，大唐的修士參訪團，集合後就會以挑戰賽為名，逐一挑戰天星國的每一個宗門的修士弟子，而且是公開的挑戰，根本不容天星國的八個宗門有任何的推辭。

葉星知道，大唐和大元的頂級高手早就暗中出發去牽制天星國背後的勢力，一定是迫著天星國的幕後勢力，不得不接受對方的要求。

天星國背後的勢力是誰，現在不能明確知道，但葉星猜想應當就是聖教，聖教一直不顯山露水，沒有世俗的權勢，卻影響力巨大。

天星軍奪取了宋國的政權，聖教沒有任何表示，也沒有發表任何的話，也沒有來祝賀，但是宋國的八大宗門，最後全部都沒有任何的反抗，就放棄了他們世代的特權，一定是有一個極厲害的人物出面了。

天星軍的高層早就定下了統一宋國的方針，就是尊重前例，保留各勢力有一定的特權，卻沒有任何的地方管治權，對於聖教，也表示依然遵從前例，聖教依舊是國教，但也是沒有世俗的權力的。

對於天星軍的要求，聖教沒有發表任何意見，也沒有表示過對天星軍的認可，天星軍、天星國高層的所有信件都沒有回覆。

當年至聖道宗的至聖聖師公開支援宋家，奪取了前朝政權，後來聖師就退到了幕後，再沒有明面上出現，宋國一直尊崇聖教，聖教的影響依然無比強大。

以聖師的傳聞來看，他是280歲才出山輔助宋家，花費數十年，最後奪取太商帝國的政權，宋國成立多年之後，原來的至聖道宗，成為了聖教，最後轉化為以人文教化為主的宗教。

至聖聖師進階到元嬰期至少活了1000年，他能放心的離開聖教進入小空間，說明有了放心的接班人，這樣也就說明聖教是有元嬰高手的。

葉星是知道聖師最後的歸宿，而且聖師因為最終未能進階元嬰境高階，最後在靈藥小空間坐化的。

如此推論，聖教有元嬰期修士，至少2000年前是有的，後面也應該有，為了傳承，肯定得有超級高手在維護，也就是說聖教能屹立不倒，不是因為其是聖教，而是因為其強大的勢力。

十幾年前，葉星四人曾去太華山聖地參謁，遠遠的看過一眼教主，當時沒什麼感覺，現在回想起來，那個教主還當真是一個高手，其輕描淡寫的神識就可以籠罩數萬人。

當然那個穿黑衣的聖教教主只是臺前的，或許幕後的長老，退隱的長老才是真正的大佬，大佬的所有操作都是在暗中進行的，估計原宋國的八大勢力之所以肯讓天星軍統一宋國，就是迫於聖教的強大的壓力。

如果反推算當日的聖教教主，應在金丹期的修為，那麼那些退居幕後的長老是元嬰期，也就是合理的了。

由此推斷，葉星認定聖教才是宋國真正的背後勢力，也是合乎情理的結論，而且是唯一可信的解釋了。

不再思考這些事，葉星制定了在大唐三大宗門集合之前進行分別進行襲擊的計劃。

葉星帶隊襲擊離大唐安信郡最遠昊天門的修士，祁明則在半路攔截真陽宗的修士，不求全滅，只是盡力殺傷，但不得暴露自己，放過聖靈宗，這樣讓三派互相猜疑。

如果此次計劃成功，就可以讓三派聯合挑戰天星國的事，稍微推延一段時間，給天星國的宗門有更多的時間去準備。

如果加上現在的報紙宣傳，讓大唐宗門的行蹤全放在天下普通人的面前，則可以造成更大的轟動，因而也