葉星決定去第二個預定的地點，那就是平原城東門外，聖人嶺的文廟。

文廟作為宋國立國以來，最偉大的學者，被封為聖師，宋國第一代國師的講學之地，確是一個人文的聖地。

當年聖師力主，讓人民都有自由的冠姓權，以前只有貴族才有姓氏，所以宋國的平民才有了自己的姓氏。

聖師還讓任何人都可以享有文化教育的權利，才開創了宋國燦爛的文化，所以聖師也是宋國的人文聖祖。

葉星對於這些古蹟其實興趣了了，但兩女不同，兩女是堅決認定，很有必要去遊覽一下。

文廟是在城外，眾士衛也沒去過，也很想去一下，都想沾上一點文氣。

五人留守大船外，二十八人分開，前前後後的，分別前去遊玩。

文廟就在城外的東山嶺上，其實就是一座不高的小山，一條青石路曲曲折折的往上，估計就是百十丈的高，修長路旁都是竹林，非常的幽靜。

上到山頂，一座古老但很小的建築，就在路的盡頭，其實極為平常的磚木房子，就是文廟了。

果然是有仙則靈，一座不高很普通的山頭，因為名人曾居，就成為了聖地。

山頂很平坦，就只有一座文廟建築，也只有一個老人在看護，但四周有很多很多的石碑。

葉星等人並沒有馬上進入文廟裡面，而先是在屋外閱讀石碑的文字，發現都是後人對至聖先師的歌頌之詞。

歷代都有，都是當時之名人的頌詞，如果仔細觀看，就是一部文字的歷史書。

最後，眾人才來到了文廟裡面，至聖先師的雕塑非常傳神，而且還是金屬雕像，從來沒有損壞過，極為完整，非金非銀的，看不出什麼金屬鑄成。

至聖先師的模樣就是一極為儒雅英俊的中年人，一手指前方，一手下垂拿著一本書，眼視前方，不是寫實，而是一尊寫意的雕塑，線條極為粗獷，有力，傳神。

屋牆上也掛滿各式各樣的字畫，有些字畫相當的古老了，很多已經發黃了，但是儲存得相當的完整。

因為一行人都是自己人，葉星就放開神識在裡面，全面掃描了一下。

葉星隱約有一個特殊的感覺，這裡很有一股氣息，就是那種無數人的尊敬，無數年的積累才有的莊嚴肅穆，還有那種他極為熟悉的靈氣存在。

那是土靈氣，別人沒反應，是因為土靈根的人本來就極少，而能夠修煉土繫心法的人更是罕見。

感應到靈氣出自至聖先師的雕塑的基座，葉星走上前去仔細檢視，就更加的明顯了。

葉星發現守護老人並沒有跟進來，就蹲下來仔細檢視，發現四方形基座每一面上都刻有很多線條。

別人可能不懂，葉星就馬上知道這是古時的一種法陣。

葉星想把這個法陣記錄下來，從空間戒中取出紙筆，立即拓印下來。

眾人看到葉星的動作，知道他有所發現，就把葉星圍住，故意大聲的聊天，掩護著葉星的所有動作，因而葉星的小動作，而守廟老人根本沒有留意。

葉星反覆把這個法陣的圖樣，仔細的拓印了數份才滿意的收手，還把拓印與原圖細細的對比了一番，確認完全一致。

做完這一切，葉星才站起來觀察雕塑，發現至聖先師的雕塑手上的書，還是一本真書。

那是一本金屬書，只是顏色太黑了，以為是雕塑的一部分，葉星手指動了一下，才發現書是可以動的。

葉星不客氣的把書拿下來，果然是一本金書，裡面有好幾頁，看不清上面的字，毫不停頓的就一把放入空間戒中去了。

然後，眾人還是聊天了好一會，才慢慢的離開了。

而守廟老人完全沒有注意到至聖先師雕塑的下垂