人認為在中國的處境非常危險，要回國住上一段時間。等待中國的局勢平穩。

就像是西班牙人雷瑪斯一樣，他已經在和林子軒商量轉手旗下影戲院的事情了。

他覺得未來的中國會爆發全面的戰爭。南北軍閥將有一場大戰。

這裡指的是廣州國民政府發起的北伐戰爭，所以他打算告老還鄉，返回西班牙。

只是雷瑪斯經營的影戲院估價在數百萬銀元，林子軒要籌齊資金，需要引進外來資本。

這些事情等他返回中國後再做考慮。

賽珍珠經過兩年多的寫作，感覺到自身的不足，這次回到美國準備進修英國文學專業。

她在美國文壇已經小有名氣，又畢業於弗吉尼亞州的梅康女子學院，很容易進入康奈爾大學攻讀研究生。

林子軒都覺得自己的學歷太低，從西方留學歸來的人大多都有博士頭銜。

就是不知道這些人的博士頭銜有多少是出自野雞大學，但在中國的教育界並不清楚這些，一看是西方留洋歸來的博士，就會受到重用。

其實不過是一群不學無術的傢伙而已。

林子軒雖然也沒學到什麼知識，但美國哥倫比亞大學好歹牌子夠硬，校友夠多，在中國的知名度夠高，所以上學還是要選名牌大學。

他準備有時間進修一下文學專業，畢竟都是家了，學歷也該提升一下了。

賽珍珠的社交能力很強，這或許和她出身傳教士家庭有關。

她時常和一些外國人在甲板上或者頭等艙的廳房內聚會，喝酒聊天，林子軒無聊的時候也會參與其中，聽聽美國最新的新聞。

有一次，他們聊到了英雄的話題。

賽珍珠對於中國歷史有所瞭解，提到了不少中國古代的英雄，但並不被美國人認可。

中國人和外國人在對於英雄的認知上存在著差異。

中國人的英雄充滿著責任感，按照儒家的標準就是要“兼濟天下”，按照武俠小說的套路就是“俠之大者，為國為民”。

這就從出發點上為中國式英雄打下了拋卻個人榮辱得失，一心為國為民的烙印。

西方人的英雄則充滿了個人英雄主義和享樂主義，他們崇尚冒險和個人奮鬥。

比如說前期的騎士文學和後來的超級英雄系列。

林子軒認同這個觀點，以中國的傳統英雄孫悟空為例，剛開始的孫悟空天不怕地不怕，敢於大鬧天宮，這個階段的孫悟空符合西方人認知的英雄形象。

但後來孫悟空陪著唐僧到西天取經，並大徹大悟皈依佛門，這就是中國式的英雄了。

中國式的英雄永遠要以大局為重，所以岳飛才會被朝廷殺死，《水滸傳》才要招安成功。

林子軒也擺脫不了這個模式，他並不想做英雄，卻還是要到美國嘗試去改變歷史，這或許就是儒家文化對中國人的影響。

他是一箇中國人，這是一箇中國人選擇。

在這次有關英雄的討論中，他們還提到了《魯濱孫漂流記》這部小說。

在外國人看來魯濱遜這種孤筏重洋、英雄夢想、敢於行動、自立於世的冒險精神就是個人英雄主義的最好詮釋。

魯濱遜代表著西方人冒險和征服的精神。

林子軒的關注點不在這裡，他想的是如果這艘郵輪擱淺了，船上的人被迫在一座荒島上生活上幾十年，最終會成為什麼樣子。（未完待續。）

第二百六十八章　那些在荒島上發生的故事

林子軒的這個想法並不算是多大的腦洞，這種節目在後世屢見不鮮。

比如美國的真人秀節目《倖存者》，就是拉一幫人到一座荒島上，這些人為了贏取一百萬美元的獎金展開各種