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第112部分

的yīn陽術法和各種咒術。

yīn陽家的咒術起於巫覡,所使用的咒言。乃是祭祀之禱詞,《周禮。小祝》曰:“小祝掌小祭祀,將事侯禳禱祠之祝號,以祈福祥,順豐年。逆時雨,寧風旱,彌災兵,遠罪疾。”

在男曰覡,在女曰巫!

巫覡者,能事無形。以舞降神者也!凡以神仕者,掌三辰之法,以猶鬼神示之居。

yīn陽家之yīn陽術和咒術,最初亦是由伏羲傳下,上古巫祝得伏羲所傳,能夠喚風呼雨,召神御鬼,老百姓不知道其中原理,只以為是神蹟,對他們更加信服。

此時劉桑自然已是知道,這些呼風喚雨的“禱詞”本身只是一種假象,其本質不過是對五聲、五氣、五動的應用,透過“三五之變”影響天地間的五行之氣,繼而生出奇妙作用。在先秦時,yīn陽家開始出現,並與上古巫祝在形式上做出切割,於是就有了“yīn陽術”、“咒術”的出現。

而yīn陽術和道家的道術慢慢的流傳開來,乃是當前所有玄術的源頭,yīn陽家的“咒術”卻依舊是密而不傳。

對於yīn陽家咒術的原理,他原本就已有了許多瞭解,所謂“步五星rì月,以紀吉凶”、“會rì月五星之辰,以考寒暑生殺之實”,等等等等,說到底,這些都不過是對yīn陽家“六式”之應用,也就是“術數”。

瞭解了“六式”,再去學那些yīn陽咒術,就像是找齊了所有的積術,剩下的不過是利用這些形狀各異的積術,堆出一個個jīng致的玩具罷了。

這一rì,他在內景閣中翻看咒書,遠處卻傳來一陣喧鬧。

他微一錯愕,心想那些姑娘們又在弄什麼名堂?於是掠了出去,來到廣場,卻見廣場周圍,早已聚滿了眾多彩衣和女弟子。廣場zhōng yāng,夏召舞嬌美地立在那裡,面對著三名玄彩。

暖珠菲菲掠了過來,低聲道:“大宮主,請阻止她們。”

劉桑笑道:“出了什麼事?”

暖珠菲菲低聲說起,劉桑這才知道其中內情。

一百二十八名綵衣中,又有十六位“玄彩”,在所有綵衣中地位較高,其中有一些,對他們這三個宮主並不如何心服,而夏召舞此刻面對的,就是其中的三人。這些綵衣本是在這裡教導一眾弟子,夏召舞閒來無事,過來看看,這三人表面恭敬,卻是暗中諷刺,出言相譏,夏召舞卻也不是好脾氣的人,立時就發起火來。

暖珠菲菲意識到這三人乃是用激將法,激三宮主與她們動手,好讓她當眾出醜,於是想要阻止,夏召舞卻是搶先開口,讓她不要多管。她自然不敢當眾拂逆三宮主,失了三宮主的顏面,只好在旁邊看著,此刻看到大宮主到此,立時希望大宮主出言阻止。

能夠成為“玄彩”的,自是所有綵衣中的佼佼者,論起yīn陽術與咒術,也就僅在她們這四月使之下,三宮主的年紀只與眾弟子相當,就算一個對一個,暖珠菲菲對她也沒有多少信心,偏偏召舞小姐一向都是藝低人膽大,竟逼著這三名玄彩一起上,自是讓她更加擔心。

三位宮主剛剛上位沒有多久,威望不足,若是當著這麼多人的面出醜,以後只怕是難以服眾。

暖珠菲菲希望劉桑阻止她們動手,劉桑卻是笑了一笑。道:“沒事,三宮主一向愛玩,由她們去。”

暖珠菲菲錯愕。

另一邊,一眾綵衣與女弟子私底下,亦是議論紛紛,玄彩乃是綵衣中的佼佼者,這三名玄彩加在一起。就算是四月使中任何一人,也不敢大意。yīn陽家很少使用外界的方式劃分實力,但四月使中。任何一人到了外頭,都擁有宗師級的實力。

而三宮主,不過就是十五六歲的樣子。自不可能比得四月使中任何一人,要她一個