峰象徵風燁自身的氣運擎天而立，旁邊其他幾座副峰象徵親傳門人的氣運神山也是一個賽過一個。

首先是風燁的大弟子神農的氣運神山天陽峰，此山峰之上有一片火雲天遂山仙境。象徵天極山一系所代表的人族氣運。而山巔有一株扶桑木承託大日。這便是神農自身的氣運所在，大日神輪照耀命河，以本命光輝能夠勝過神農大日的混元大能可不多。而在大日之旁又有農神、藥王兩尊化身相伴，農道醫道的氣運也源源匯聚而來。

其次是太泓的天宏峰。和火雲天仙境當空類似。在天宏峰上也有一片星瀚部洲的氣運投影。象徵天極山對星瀚部洲的掌控權，此外還有符道氣運匯聚在天宏峰轉嫁在天極山上化作五彩天虹。天宏峰上五色靈光照耀虛空，光輝雖不似神農的大日那般耀目。但是五行流轉生生不息，五色霞光在幾件五行靈寶的牽引下匯聚過來。

而聽訞的氣運神山天明峰和神農連線一片，陰陽二氣顯化長虹將兩座神山氣運連線，就是人族氣運也是相互共享。不過天陽峰上有扶桑神木、天宏峰上是五色祥雲，而天明峰上是一隻黑白鴻鵠盤託陰陽虹光，此外又有秀家氣運所化的一條長綾舞動，象徵生機孕育的造化靈光揮灑靈山。

至於宓妃的天羽峰，不比天陽峰上赤金大日神光，也不是天宏峰中的五色靈光，而是無盡水汽瀰漫在天羽峰上空，無數條河流氣運所化的水龍凝聚在水雲之中，以洛水神河為本化作一條銀色長龍盤踞在天羽峰上。宓妃號稱天極山一脈弟子氣運最高之人，除了她自身代表的氣運之外還有羲皇媧皇的氣運一併落在她這邊。伏羲女媧兩位聖人的氣運合作一處化作一道陰陽輪，然後又有宓妃的九宮大道充斥其間，其威勢竟然不在神農夫婦的人族氣運以及太泓符道和星瀚部洲之下。

以往，在這些師兄師姐的氣運對比之下真武大帝頗感壓力，即便有陰陽家提供而來的氣運以及天庭上面匯聚過來的部分氣運也難以和這些師兄師姐比。雖然自己是老么但是也不能這麼欺負人不是？

在武當山成為南瞻部洲的祖脈靈山之後，隱約一座南瞻部洲的虛影在太玄所屬神山上空顯化。雖然仍然不似其他幾位師兄師姐那麼氣運昌隆，但好歹也不會差距太多。真武氣運顯化的玄武從河面爬到峰頂，陰陽二氣在龜背向整座山峰揮灑，天奇峰上盡顯陰陽玄光。

天極山山脈共計九座主峰，除了天都峰用來作為廷議會客的主峰外，風燁和幾大門人都有自己的獨有山峰。當初沒要孔丘加入天極山一系也是有這方面的考量，在素靈出世之後風燁把天蒼峰騰出來給他，僅剩下一座天啟峰作為其他用處。

太素的天蒼峰雖然也有氣運神山顯化，不過其根本氣運在女媧娘娘的鳳棲山一系，對此除了雲山霧繞的一座秀麗山峰也看不出來其他東西。

至於號稱天極山兩位祖師之一的元馗並沒有佔據任何一座主峰，而是將自身氣運化作玄潭立足天元峰下，在天極山中湍流不息。玄潭深不可測，和無法窺見虛實的天元峰一樣，即便是諸位聖人也難以看破此地的虛實究竟。畢竟是兩位天道聖人的氣運所化，風燁二人當然不會明晃晃的露出來跟腳給人看。（未完待續。。）

第七十七章波旬之道

太玄步入混元，除了天極山一脈的氣運變化，天庭氣運所化的凌霄寶殿又有一顆耀目星辰立在紫微大帝旁，將玉皇大帝的帝星光輝逼退。在真武、紫微、金母三位混元聯手之下，玉皇即便有太上老君幫忙也再難以壓制神族一系。

元始天尊目光一閃，將盤古幡之太玄處收回之後又再度拋向太乙青華帝君手中，命他和南極帝君聯手幫助玉皇抗住神族的氣運反噬。

“真不知道這麼做是對還是錯。”元始天尊苦笑道，雖然幫助太玄證道是當初早就說好的事情，不然鎮元子如何以杏黃旗成道？但