霍奇很是滿意的看著葉星，對於自己幸運的招到一個天才弟子，極是引以為傲的，只要葉星成為了高階符師，那麼天符門也算是中興了。

霍奇道：“你白天跟肖宗學制符，晚上好好研習修煉《天符功法》。有什麼需要，宗門會盡量給予協助的”

“對了，如果有時間，你就到祖師堂去參悟一下，那裡有一些當年祖師留下的壁畫，你的悟性高一些，希望或者能有得益”

葉星點頭，鄭重把這本《天符功法》放入懷中，告辭出去。

來到煉製室，繼續和李雲一起，跟著肖宗研習低階符文。

低階符文是基本符文的疊加和組合，變化就多了，但是也有很基本的規則，並不是隨意組合的，也不是任意兩個基本符文可以組合，必須是符文內部不影響真氣流動，而且剛剛好能合在一起才行。

所以，基本符文的疊加組合之下，實際上真正可行的低階符文也不過是1024個組合，這是前人早就驗證過的了。

不是說其他的組合肯定不行，只是說那些組合和疊加是不太可靠的，也是有瑕疵的，但如果條件合適，還是可以煉製的，這需要符紙、符墨、符筆，制符人的真氣屬性配合。

理論上有十萬個可能的組合，其實只有一千多個是合理的，其他組合必須是有條件才能成立的。

即使是成立的，穩定的，也得有能力繪製出來才行，那都是極為精細的工作，稍有差錯，符就廢了，根本不能使用。

其實，天符門現在徹底掌握精確的低階符，也不過是60個而已，其他的排列組合，都是沒有去驗證的，主要是用法及功效其實是不明的。

整個白天，葉星也不過學習了三個低階符文，是由兩個基礎符文上下並接而成的，核心是符文之間的過度聯絡的技法，努力了一天，手都累了，卻依然沒臨摹熟練。

晚上，葉星在油燈下，把《天符功法》抄錄下來，因為他畫了一個多月的符文，現在對於臨摹圖畫，現在也不再有什麼不適了。

大唐的文字，不同於天星國的文字，但是這個上古文字，明顯就是葉星會的那一種。

可見兩國文化極有淵源，在很久以前是同一發源的，或者講其實就是同源的民族。

確實，大唐帝國之人，和天星國之人，外貌幾乎是一樣的。

就是現在，兩國民風、語言已經有了很大的差異，但細究之下，很是一致的。

葉星不能說已經精通上古文字，但也是曉暢大意的，這本靈獸皮製作的《天符功法》上的文字，葉星全部能看懂，上面的插圖也簡明扼要，略略能明白。

葉星邊抄錄邊思索，發現這個《天符功法》還真的很有意思的，上面的圖畫，說的是訓練人體的靈活性的，一個個圖其實就是一個個符文，說是要把自身的軀體訓練成一個個的符文，包括了36個人體擺放的方式。

獸皮上的文字則是說明，軀體訓練過程中要涉及的口訣和技巧，以及可以達到的效果，說符文根本就是一種煉體之術。

《太虛御靈經》對修煉人是有特定要求的，一定要靈根屬性相符的，本質上是要求木靈根的，秦馨月和祁明的修煉功法，完全是葉星根據其中的道理，自行推理出來的，雖然沒有任何的差錯，卻肯定不是最佳的功法。

而《天符功法》不一樣，其是無屬性的功法，就是任何屬性之人都可以修煉，但其中最佳的是五行俱全的修真者，那樣的人就會進展極快，而且威力也極為強大，對於突破各種障礙有極大的幫助。

因為要把身體修煉成擺出一個個基本的符文，這要求身體的柔韌性要達到何等的高度，當身體修成為符文之後，真氣的運用就極大的靈活，修為的進展就會加快。

煉體到了高階時