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第49部分

兒,可能在後世的日本九州島南端,而邪馬臺則在北九州,與大陸聯絡相對緊密要不然也不會光他家千里迢迢往洛陽進貢,獨家得著倭王金印了。

故此離開那個村落,他就一路北上,短短半個月的時間,縱穿九州島。當然啦,以他的腳程,真撒開丫子狂奔,不用兩天就能見著北方的海岸線,但他特意深入好幾個村莊,探問風俗民情,還基本上學會了日本話當然是古日語。

意念雖能溝通,總不如語言來得方便,尤其他終究還不是天仙,面對的也只是些凡人,一個說話,一個放電波,相互間就很容易出岔子啊。

然後他就大致探明瞭,光自己這直線往北,就先後穿過六個國家的領地,從南方的狗奴一直到北方的邪馬臺。而且他還發現,狗奴人貌似和邪馬臺人並不屬於同一人種,前者又矮又黑,更接近於東南亞人,後者相對高大其實平均下來也不過一米五出頭罷了,膚色也白一些,更接近於東亞大陸人。兩國不僅風俗習慣,就連通用語,也都存在的很大的差異。

進入邪馬臺國之後,張祿突然間想到了一個問題自己不能這麼就回大陸,我還有事情要辦!

什麼事情呢,那就是煉寶。

張堅傳授了他全套的煉器之術,希望他能夠把女媧的五色石煉成五種異寶,以備將來協助自己對抗天公劉累。可是煉寶光有原材料還不夠,首先必須確定所蘊含法術的種類、所需要達成的功能好比說你得著一塊精鐵,就得先計劃好要把它鑄成鼎,還是鍛成劍、煉作刀然後再尋找合適的催化之物。

張祿別的沒想好,光琢磨著火之石可以煉成一種火屬之寶,這主要是因為他正跟著張堅在學習火系的法術“熱核風暴”。當然火之石其實跟火沒啥關係,但它終究是紅色的呀,你要祭起塊藍色石頭,結果那玩意兒“”地噴火焰,瞧著也不搭不是嗎?

那麼,該當尋找何種催化物來煉寶呢?要煉火法,當然得要有火,可你要是點根小蠟燭,就算煉成了寶也煮不開一壺水世上最具威力的當然是太陽之火,只可惜張祿上不去而且為了煉寶直接把自己焚了,這種蠢事兒他才不會幹。次一等能夠想到的,就是火山了,火山岩漿來自於地幔或者地殼深處,輕易便可達到上千度的高溫,在這年月的地球上罕有其比。再說了,你就算燃盡千斤劈柴,又能產生多少熱量?怎能跟火山岩漿相提並論。

可是中國哪兒才有活火山呢?張祿思來想去,仍然毫無頭緒,等到這回到了日本,他才猛地反應過來有富士山啊!

他記得富士山在歷史上是曾經多次噴發過的,就算不是徹底的活火山,起碼也是座休眠火山,值得前去探查一番。要是能夠趁便把火之石給煉了,那自己從此就有旅行目標了啊,要行走各地包括異域把剩下四塊石頭全都給煉成了寶。那玩意兒在原石狀態下可是會衰變的,就算以真氣包裹,可以避免輻射,終究不是長久之計。

你說把塊鈾礦擱個鉛匣子裡,和乾脆做成核彈,哪個更安全保險一點兒?不考慮爆炸因素,後者要穩妥得多啊核彈外壁又豈是普通的鉛容器可比的?

可是要去富士山,就先得渡過海峽,從九州跑本州去,他這人生地不熟的,就不知道要花費多少功夫才能尋到。這年月日本列島上居民數量不多,又沒有統一政權,自由行沒那麼簡單,不是隨時都能找到人問路的。所以他想先在邪馬臺國尋個嚮導,左右相隔不遠比起中國而論相信一定有人曾經去過本州。

普通村夫村婦,當然不可能遠遊,所以先得找座大城市。張祿經過打問,直接就奔了邪馬臺的首都。號為首都,其實也沒城牆,就一圈半人多高的木柵欄、土圍子,防禦強度還不如密縣的張家塢堡呢,規模倒是大了好幾倍。才進城,突然他就被一個人攔住了去路。

那人雙手撫胸,略略躬身,目視張祿