全部都是手寫完成，每一頁都是如此。而那些筆記記錄的東西則又不同，一本本筆記由厚到薄，雪之下粗略的看了一下，一本本寫的差不多都是同一門學科，只是越到薄一些的筆記，上面的一張張圖表、一個個註記，就越是條理清晰，結構分明。

光是看那不知翻過多少遍的課本就知道其主人耗費了多少的時間在這上面，再加上那一本一本疊成一摞的筆記，如果每一門課都是如此的話，那麼……眼前這傢伙獲得第一的理由也就毫不奇怪了。

另一邊的比企谷情況也是如此，而他手裡的東西更準確的說，是一套陳舊、有些泛黃的書和筆記，雖然奇怪為什麼悠二的書和筆記如此的陳舊，但是看到那一摞高寫著‘坂井悠二’名字的筆記本，他就已經震驚的說不出話來了。

“——但是，生活如果發生改變，特別是從自我感覺良好的生活姿態的人來講，就會變得很不習慣，很想恢復原來的那個生活狀態，這就是慣性心理的阻礙作用了，它妨礙人接受新事物，接受新的生活。”

“……”

還是一樣讓人摸不著頭腦的話，說實話，雪之下和比企谷真的想把少年的腦子撬開來看看，裡面到底裝了什麼見不得人的東西——什麼話直接說出來能死嗎？非要七繞八繞的拐這麼多圈！？

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第七十二章　慣性定律

第七十二章慣性定律

（ps：嘛，收藏是多少來著？接近一千九百多的收藏，只要有九分之一，不，接近十分之一的人投推薦票的話，兩百多票根本就不是難事，而且更別說大多數人不止一票。結果……只有接近六十票，/（tot）/~~

所以，另外的一更，就只好當存稿了）

慣性，即保持事物運動狀態的一種性質，是物質生來就具有的物理屬性。

類似於我們的身體要受制於物理慣性的作用，我們的心理，我們的思想和精神狀態也存在著一種心理慣性，這個屬性也就是保持著我們個體的存在本身。

渺渺蒼生，世間百態，什麼樣的人都有，遇到困難和挫折的時候，有的人會越挫越勇，而有的人會望而卻步……姑且不去深究人們的性格是屬於膽汁質還是黏液質，單從其不同的遇事態度上來看，前者是習慣了‘勇’，後者習慣的是心理慣性‘畏’。

人在面對事物時候的習慣性反應、心裡和動作，這些都與一直以來在對待事物時的人生經歷和經驗有著密切的關係，這種長期性的對待事物的心理模式就是名為性格的物事，即為心理慣性的一大特點。

心理慣性的另一個特點就是，想盡一切辦法讓事物維持現狀。無論是位高權重的名士，還是普普通通的群眾，亦或是懵懵懂懂，還在牙牙學語的孩子，大家的潛意識裡都不會去抗拒這種慣性，而且會本能地挽留自己的境遇，試圖恢復原來的狀態。

“就像雪之下妳還有八幡，都不太願意接受‘我’這個突然冒出來，並獲得了年級第一的莫名其妙的傢伙，因為這並不符合妳們，還有這所學校大多數人的經歷……或者說經驗”

“……”

“所以在你們的眼中，我這個‘卑鄙’的‘小人’不知道是用了什麼方法才獲得的第一……也許妳們的猜測正確，又或者說真正的原因其實並不重要，對妳們來說所需要的只是一個符合邏輯，符合習慣和經驗，幫助你們維持現狀的理由罷了。

這個理由在改變發生時，就會由妳們的大腦開始自行想象……由於這個理由是你們自身經過思考得來的，所以不會去懷疑；而且又能讓你們心安理得的維持‘虛假’的現狀，維持著慣性，所以也不會去費心費力的驗證……”

明明並沒有用指責或是憤怒之類激烈情感的語氣，悠二