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第40部分

神其實是在利用我們蠻族,把我們當做奴隸,為他在物質界殺戮,獲取他們需要的靈魂。如果沒有邪神,我們蠻族也可建立起和你們一樣的王朝。”

“不錯,這都是邪神在作祟,但卻沒有辦法,人是不可能反抗神,尤其是你們蠻族,信仰深入人心。”古塵沙心中暗喜,義明有這樣想法,以後說不定真會改寫歸正。

“以後主人修建府邸,我可主持,修建真正的聚靈陣。讓主人整個府邸都充滿靈氣,卻不外洩。”義明本身也是建築大匠,主持修建神廟,無所不通。

能到道境七變,絕對不是簡單人物。

當下,古塵沙向他學習聚靈之道,聽他講解各種風水磁極變化,又聽他對於道境的理解和感悟,還有蠻族許多高手晉升道境的經驗,甚至摩訶鎮獄經中的武學也聽到很多,對照巨靈神功,天子封神術,自己總結出系統的修行之法來。

恍恍惚惚之間,他覺得天地縮小了,自己變大了,時間流逝得飛快,各種知識相互沉浮,卻並不雜亂,而是非常協調,如清泉流淌在心中。

不知不覺,就過去三天三夜,他完全沉醉在學習之中。

最後從沉醉中醒來,他並沒有任何疲憊之意,稍微運轉氣血,呼吸吐納,體內血液如大河奔湧,頃刻就遊走全身,每寸血肉都軟似棉,堅似鐵,對於日月煉和日月變又有新的體會。

“主人受益匪淺,你的氣血變化糾纏我都感覺到,博大卻不洶湧,如日月永恆懸掛,此種功法,真是奇妙。”義明也在細細感受,偶爾出言指點。

“摩訶鎮獄經我覺得也不是邪門外道,相反是降魔之道,以包容萬界的胸懷,鎮壓地獄邪魔,此經我細讀了前面義理,覺得甚是符合法家的懲惡之道。”古塵沙再次討教。

“摩訶神既可正,也可邪,神話中他既是鎮壓地獄的神,也是地獄中各種惡魔邪神的王,所以摩訶鎮獄經中有正有邪,難以分別,修煉此經的人也是如此,想成魔,想成仙,都是隨著自己心意而來。”義明解釋著:“不過此經有三卷,我的修為只能修第一卷而已,後兩卷更加高深,也不是我所能接觸到的。”

“那蠻王卡羅到了什麼修為。”古塵沙想起那天要從傳送陣中過來的蠻王。

“他已經到了道境十二變,攝魂奪魄之境,所到之處,方圓十里之地的人,都會被他的神念所操縱,變成聽他話的人,這是用來對付永朝大軍的殺手鐧。”義明道:“道境九變以上是靈魂,神念,神識,精神的修為,十變乃一心千用,腦海中分出千百個自己,做不同事情,卻都不衝突。到了此變,運算之強大,已匪夷所思,所以必須要琉璃玉身的大腦才可支援,若沒有練成琉璃玉身,腦子就承受不了,一心十用都困難。甚至變成白痴。至於第十一變靈魂觸鬚,就是你千百個念頭好像觸鬚似的以身體中心散發出去,感知四周各種情況,比親眼所見都要清晰明白,更能隔空透視,甚至觀察物質結構,這就是先天罡氣無法辦到之事。十三變攝魂奪魄,那就是千百個觸鬚念頭衍生出去之後,進入別人身體,壓制別人的思維,從而操縱別人的身體。到達此變,行走在人間,就極其恐怖。”

“靈魂觸鬚,攝魂奪魄,此兩招的確恐怖,無可抵擋。”古塵沙驚駭:“只要境界不如他的人,甚至不用看你,十里之內,就無聲無息把你思維壓制,讓你變成他的提線木偶。先天罡氣還是有形有質的東西,可以躲避,可以抵擋,但此心靈之力,那就根本無從防護。”

“不錯,力有很多等級,道境五變之下,都是用血肉之軀的蠻力。道境六變到十一變,卻就是先天罡氣,也就是內力。到了十二變,卻就是神力!蠻力,內力,神,乃元神,乃精神。”義明細細解釋:“這就等於古人用石器,然後青銅器,最後鐵器。每次都會帶來本質之變化。”