英士乾的漂亮

孫文卻因為宋教仁的被殺，而發動了“二次**”，他是真傻被陳英士矇蔽了，還是蓄謀已久的行動呢？

如果換做少年時代的柴東亮，肯定會認為孫文被人欺騙了，但是隨著書友群提供的資料的增多，他發現孫文和宋教仁的關係並不好。宋教仁一向不買孫文的帳，覺得他大言欺世卻沒有實際的作為，孫文親日，宋教仁則反日，而且他曾經說過，“孫文是落後於時代的人物，如果以他為領袖，則中國**必然不會成功”。孫文也對宋教仁沒什麼好感，直到宋教仁死了十年之後，孫文還在廣東的一次演講中，對學生們說自己當年被黃興、宋教仁這些舊**黨人所制，十年後依然耿耿於懷。

一直自命為孫文繼承人的戴季陶更是公開宣傳：“用丟了**性和主義的一群政治勢力集團為基礎，去與反**的官僚妥協，以圖在短時期內掌握政權。公平的批判起來，**黨的第一個罪人，實在是宋教仁”

**一生，卻被領袖當作了阻礙**發展的罪人，如果黃興、宋教仁泉下有知，不曉得會如何的嗟嘆？尤其是宋教仁，竟然成了**的最大罪人，宋遁初可謂死不瞑目了

根據種種資料顯示，孫文發動“二次**”是早有預謀的，只是他每次發動起義或者是叛亂的時候，都沒有做好充分的準備，這次也不例外。

柴東亮心裡無比沉重，宋教仁被殺一案，應該是國民黨的高層和北洋政府通力合作的結果，這種理想主義者是不容於這個世界的，不論是對手還是同志，都不會允許他活在這個世界。柴東亮甚至不敢斷定，孫文有沒有參與這個陰謀

被神化的人終有一天將被還原成*人，而人不可能是完美的，每個人都是如此。將國家和政黨領袖奉為神、太陽、舵手，除了彰顯人民的渺小之外，沒有任何其他的作用。

一個民族不可以沒有英雄和偉人，而一個英雄輩出偉人可以和神比肩的時代，註定是人民的地獄

柴東亮想起後世學者對袁世凱一生的評價：青年時是蓋世英雄，中年時是治世之能臣，晚年是禍亂天下的罪魁。

在未來的一天，當近代史上的層層迷霧被剝開之後，又該如何評價孫文呢？

辛亥**之前的孫文，毫無疑問是推翻滿清的最大功臣，沒有之一，沒有他十幾次不成功的起義撼動了滿清的根基，沒有他號召起了民眾和新軍掀起了舉國排滿**的熱情，滿清朝廷這個龐然大物是不可能轟然倒塌的。

辛亥**之後的孫文呢？又該如何評價？

“都督，您想什麼呢？”高楚觀問道。

“沒想什麼，我的太高興了”柴東亮不願意再想下去，再想多了就該長白頭髮了，隨口敷衍道。

高楚觀感慨道：“是啊，陶成章死的冤枉，宋教仁也死的悲慘，陳英士這個狗賊作惡多端，也該到惡貫滿盈的時候了上次沒拿到他的真憑實據，這次反叛可是貨真價實的，我就不信他還能逃出生天。”

柴東亮點了點頭，陳英士這次是死定了，不可能再像上次那樣漏網。

副官送上來酒杯，又從桂花樹下挖出一罈子四十年陳的史國公，排開泥封就聞到一股馥郁的香味，酒香中還帶著微微的藥香。

倆人觥籌交錯，喝的興致盎然。

“都督，這次孫文、黃興肯定要完蛋了，下一步您是怎麼打算的？”高楚觀酒意微醺，臉上浮起了紅雲。

柴東亮笑道：“向原先生，你是怎麼想的？說來聽聽。”

高楚觀夾起一筷子用老醋調的蘿蔔皮，放在嘴裡細細的咀嚼，同時理一理思緒，然後慢慢的道：“都督是否想舉拿下整個長江以南？”

柴東亮點了點頭：“是有這個想法，有問題嗎？”

高楚觀搖頭道：“咱們