教在西遊記中的代表是天庭是玉帝，代表著一種統治階層，一種政治形態。

這給了猴子象徵權力的所謂齊天大聖的超品官位和長生資源象徵財富的蟠桃。

按道家道教所表，猴子和圓陀陀，光灼灼的金丹形象相合，作為西遊記中有著開天闢地之祖，煉石補天之聖說法的太上老君，佈局頗多且合理。那塊生出猴子，三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度。二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦的花果山仙石，乃李老君所留丹爐。

而後來猴子也是有著整整五葫蘆仙家至寶丹丸食入的驚天機緣，又由太上老君親自用八卦爐中火鍛成一體。

按佛家佛教來表，猴子是如來佛祖頂上的一顆摩尼珠，又被佛祖親手降服。

更是一路扶持，最終皈依靈山，得了佛陀果位，成為了佛教核心正式在冊的鬥戰勝佛。

提供給了猴子靈山事業編，加入了西遊記世界中明面上武力最龐大的勢力。畢竟光靈山這個佛教中心地區就常駐紮了三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、無邊菩薩。還不算外部各方的自理地盤。

而西遊世界儒釋道三家明面上的話事人，儒教的玉帝權力最大，管轄著三界。道教的太上老君資歷最老，超然物外一心煉丹。

佛教的如來佛祖則實力表現最高，麾下表現最強。也是取經專案的發起者和主角方勢力。

有時實力越強，名聲越大。名聲越大，又會使得身份越貴。

在姜知魚看來，猴子三教一體，三方都能從猴子身上找到利益歸宿。

又會回到全真，回到戒律。

修煉陽五雷，猴子必定要出頭，打破五炁之間的平衡。

不像故事中的猴子一樣能初始便輕鬆對付豬八戒和沙和尚，常人體內五炁不會強弱過度失衡，五炁輪轉之下，未必不會被水亥之炁打壓拉攏聯合，以多勝少，實力一消一長，將猴子壓在五行山下。

而姜知魚在這方面則是個“另類”，先天純陽與猴子相得益彰。

同樣的一消一長，只不過正好相反。姜知魚強大的心肺陽炁使猴子變成了從海外仙山學成歸來的悟空道人孫悟空，而肝腎陰炁讓水亥象徵從掌管天河的天蓬元帥變成了水髒洞的混世魔王。

下場和原著一樣，混世魔王根本不是學成歸來的孫悟空對手。

這使得姜知魚在陽五雷方面的修行可以說是一日千里。

可當猴子掌控了取經團隊的大權，牽著白龍馬的韁繩，馬背上的唐三藏便會被猴子影響。

猴性喜動，沒有五行山的災劫，沒有緊箍咒的壓制。猴子便會隨心所欲，心猿無定。

而白龍馬這頭西海龍子所化的馬，便會龍性難隱，化作意馬。

猴子此時牽馬，心猿意馬一相遇，信馬由韁，必遭劫難。

唐三藏加上白龍馬二位一體象徵著姜知魚的陽五雷修行功果，若如此放任不管，恐前功盡棄。

純陽之炁加持下，陽五雷修行雖一日千里，可也因此心猿過強，難以掌控。不經歷行者，難得悟空。

通常龍虎山只有修煉陰五雷的人，因陽氣早洩不足，五行配干支，肝腎應水亥，陰炁難控，天蓬失態，被貶下凡，猶如一隻水浸的豬，這豬專司人的七情六慾，饞嘴猾舌，貪淫好色，所以鍛鍊這隻豬才需要持戒，以期早日明為豬八戒。

到了姜知魚這猴子既要悟空，也要持戒。所幸早有準備，全真之道與心相合。

所謂早要持戒，晚要持戒，早晚持戒。

天師府的正一還真要出個全真。

姜知魚這些年來潛心修行，常以《終南煉形圖》問心問道，靜功日夜精修下早已登堂入室。

這個緊箍咒便是親手套在了心猿