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第8部分

著咔嚓一聲,笑顏是永駐了,然後一鬆手,桃枝涮地彈了回去,豈知這一剎那又是花落知多少呢?不過這還算是很溫柔的,還有更可愛的場面呢!也不知是誰家的小頑皮們想出來的,竟然爬上了樹,做起孫猴子來。可是畢竟不是猴子出身,樹雖不高,蹬了半天也只能爬一截半截的,但那嘩嘩譁幾下早不知埋葬了多少好花了。面對這等頑皮的小孩,恐怕也只有心疼的份了。此外,我還曾聽聞有慣於施脂粉的女孩們說聽說古代的胭脂有以桃花制之,於是面對眼前這色彩鮮豔的桃花,不免生出一個美妙的主意來,何不親手一試?聞之我趕忙想,是否還有林黛玉氣質的美女觸景生情想採摘幾朵桃花來體驗“葬花”呢?諸如此類種種實不敢多想,

同是賞花而來,竟有如此多的花樣。這裡面恐怕是有不少學問的吧。我想可以引入境界的觀點來分析了。有人賞花是悅其容貌,慕其芬芳,遂起佔有之心。於是採之摘之,用來裝飾自己;有人賞花是附庸風雅,實際上半天也賞不出一點明賞來。於是把花當成消遣的玩物,採一朵扔一朵。也有人賞花時滿懷敬愛疼惜之情,觀賞它如同觀賞一件稀世珍寶般小心和愛護,生怕猥褻了她,此謂之惜花。

我以為賞花的至高至美的境界應當就是惜花。惜就會愛護,雖然沒有去佔有它,但這種疼惜之情卻早已包含了從心底深處的摯愛,這便是賞花的最大快樂最大收穫,這種快樂是無法透過佔有而得到的。好花之於男人便如同女人,需要細心呵護,精心照料,好花於女人便如同什麼呢?這卻要問女子了,我是一個鬚眉,不得而知,但可以知道的是那也必定是珍貴而值得悉心照料的東西了。

桃花節是一場賞花人的盛會,我也更希望它也是一場惜花人的盛會,美麗的桃花只有在它自己的世界裡才最美麗最動人,把它摘離了樹枝,無論截到頭上,還是拈到手裡,它非但不能裝扮你,反而讓你失去了做一個惜花人的資格。多可惜啊!還請您手下留情,做一位愛美敬美的惜花人吧。

是窮途?是末路?——紅學研究現狀一蔽

最近讀了兩篇奇文,都與紅樓有關,一篇發表在紅學的權威雜誌《紅樓夢學刊》上,另一篇發表在網上一個著名的紅樓論壇。

說它奇,其實並不奇在文章本身,兩篇文章都有理有據,思路清晰,兩位作者似乎也都通今博古,文中引經據典處不少。奇就奇在視角。與之前讀到的其它紅學研究文章不同,這兩位既不研究大觀園裡的帥哥也不研究大觀園裡的美女,更不研究仕途經濟勾心鬥角宮闈密事曹家興衰。按理說這不是壞事,找個新鮮的話題給紅學研究一縷新鮮空氣是件大好事,可這兩位的視角也太奇了點,一位研究賈府餐桌上為什麼沒有魚,為什麼賈家人都不愛吃魚,一位研究賈家老小的上茅房問題。當然,賈府的茅房不能叫茅房,至少也得叫廁所,於是這位就研究賈府為什麼不見有廁所,難道賈家老小都是在野外方便的?文章由此而入,深入發析了賈府的如廁文化,深奧不已,讀得我等淺薄之輩頭暈眼花。

不過,頭暈歸頭暈,眼花歸眼花,讀完我還是不禁在想,這年頭,紅學就是研究賈家上下吃喝拉撒的嗎?循著這個好奇我繼續在網上找,發現新奇的話題還不少,也絕不止吃喝拉撒,有研究床弟之事的,有研究大觀園風水的。。。等等。拜託,大觀園裡的可都是清靜女兒,再加個寶玉也是隻懂得憐花惜草的,哪能和這檔子事挨在一起,