石也沒有，作為長老，太窮了！”

邵延從身上取出一個儲物袋，這是前些日子為邵延所殺遮海大聖的儲物袋，其中除了靈石，其他東西已被邵延分類整理後放在秘境相應的庫房中了，不用說，遮海大聖還是很富有的，其中靈石就有近百萬，當然，這些看來，不知多少修士遭了他的毒手。

邵延將儲物袋拋給了雲仙兒，雲仙兒接過之後，開啟一探，嘟囔道：“早點給我，我就不扳剛才那塊大靈石了。”好像發現了新大陸一樣，雲仙兒又叫了起來：“這靈石怎麼一樣大，而洞中靈石大小不一？”

眾人不覺笑了起來，雲仙兒稍一想，立刻明白自己孟浪了，市面流通的靈石是已經切割好的。

邵延取出準備好的陣旗，按不同方位插也，啟動陣法，光華流轉，一會後，洞中靈石隱去，只看到一些亂石，邵延又在洞壁之上，刻上一些符籙陣紋，光華幾閃後，所有異常都隱去，一切變得非常普通。做好一切後，眾人依然上了碧磷衝，返回地面。

接下來日子裡，依蘭秘境中一切如常，修真歲月，本是逍遙，邵延還是比較喜歡這種日子。除了定時的修行外，邵延也針對弟子時常講解一些大道之理，說說《道德經》，談談《莊子》，有時也會講講《金剛經》之類佛家經典。

雲仙兒開始對這些經典不屑一顧，她只關心如何吸靈氣，什麼法術威力大，卻發現自己修為根本沒有什麼進步，在人間想重回化神期好像不可能。後因一次眾人都去聽邵延講解《道德經》，一個人閒得無聊，也跑去聽邵延講道。

邵延正在講的是不爭之道，引用了一段經文：“夫唯不爭，天下莫能與之爭。”邵延道：“何謂不爭，不是說讓你放棄，如果你放棄，那麼修什麼道！現實之中，你如果只是退讓，這不是不爭。不爭要義在後面，是天下莫能與之爭，你執大勢，不與人爭，大勢成，與你爭者，不過是螳臂擋車。修道者，當執大道，自然浩浩蕩蕩，別人與你爭的念頭都不會生，這才是真正的不爭。正如經雲：天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來。天道周全，無所不備，所謂‘天網恢恢，疏而不失’天挾宇宙之正道，當然不會與你相爭，但你如何與之爭，這才是真正的不爭，不爭之意，立足大道，息其爭心。”

這段話沒有一絲修行法訣，卻一下子讓雲仙兒陷入沉思，自己在靈仙界根本不知道如何自己就進入化神期，據邵延說，那是靈仙界規則與人間不同所造成，現在自己拼命想入化神，卻是與老天爭，實際上自己已入化神，以前感覺還在，自己化神是自己的，天不讓自己感覺到，難道就不在了吧，所爭者不過與天相抗，想回復那種靈仙界中掌握法則，視蒼生如螻蟻的感覺，現在不爭，難道自己就不是化神了嗎？自己的勢是什麼，唯心而已，爭心一去，變化立顯。

一念想通，陰影盡去，以前模糊的法則立刻清晰了很多，雖沒有完全恢復，自己終於明白了自己該如何修行。

邵延正在講解，猛然間雲仙兒氣勢頓變，又向化神邁進了一大步，如果以前是半步化神，現在就是八層化神了。

邵延詫異望了雲仙兒一眼，繼續往下講。

經過這次之後，雲仙兒才明白眾人手中經書價值，來找邵延，邵延也不保守，讓她將幾本經書各抄錄一本。這些經書對於識貨者來說，就是無價之寶，對於不懂之人，就是一堆廢紙。邵延並不怕別人知道，在地球上，這些經書流傳千百年，又有幾人能得道。大道本是普傳之道，可惜的是，真正能悟者，鳳毛麟角，連《道德經》自己都說：吾道甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行！

正因為如此，邵延見雲仙兒第一次聽道，就有所悟，所以才詫異，也是從這一刻起，雲仙兒才引起邵延的真正注意。

火棗山眾修在依蘭秘境中過得逍遙