&ldo;……對了，你們兩家結親，是哪兩個娃娃來著？&rdo;

&ldo;是哥哥家小九，和我們家羊羊。&rdo;

&ldo;哎呀，我們家羊羊！！……二哥，你們家小九是哪個，我見過沒？要是配不上我們羊羊，我可不依呢！羊羊可是我乾女兒，我也有權做主的！&rdo;

&ldo;所以，今天小妹可不是光來做客的喲！小九那孩子，你見著了，包準喜歡！&rdo;

院中觥籌交錯、歡聲笑語，一片祥和之態……

作者有話要說：

壞人出場了，這麼著也要專設一幕。

第34章 修煉本質

公元1294年，義大利人孟高唯諾以天主教教廷使節身份來到中國，並獲準在元大都設立教堂傳教，天主教正式傳入中國。

&ldo;我們今天，就先從修煉的本質說起吧！&rdo;

玉飛拜師後，第二日清晨，老者開壇佈道。

三個弟子在列，還加一個女尼旁聽。

&ldo;靜逸，你們蜀山劍派對於修煉的根本，是如何理解的？能否說來聽聽？&rdo;

靜逸回了，簡單明瞭：&ldo;滋魂養魄。&rdo;

&ldo;而且，也是沿用了人有三魂七魄的說法，是吧？&rdo;

&ldo;是！&rdo;

&ldo;嗯，那你念了十年佛經，應該知道。佛門不專修魂魄，更注重修因果與功德吧！&rdo;

&ldo;這個，先生高見，確實如此！&rdo;

&ldo;而且，佛門僧人，他們法力的源泉，也不在金丹，而稱為舍利，甚至形狀也與道家金丹，差別甚大。那舍利子，靜逸，你可曾見過？&rdo;

&ldo;說來慚愧，靜逸這十年來，未曾出過這落鳳山方圓百里，未能見得！&rdo;

&ldo;嗯，這也是我要說你的。你看，但凡高僧，哪一個不是廣遊四海，論經切法，方能有所成就。如同你學劍一樣，哪有閉門造車的道理？實際上，你若佛法上能有長益，未必不能增加你的道行修為！&rdo;

&ldo;弟子受教了！&rdo;

&ldo;嗯，不光佛門與我們道家理解有不同之處。就我道門之內，後世諸種流派，或稱鬥氣，或稱星力等等，不一而足……

而在更遠的西邊，還有一種異教，名喚天主。那天主教派的理解，又是另一番景緻。他們稱之為，透過冥想壯大精神力。&rdo;

&ldo;天主教？！這個我倒聽說過，我朝京都好似都有他們的廟宇！先生博聞，竟連這些不入流的教派都清楚！&rdo;

老者聞言，卻笑著擺手了：&ldo;靜逸賢侄此言又差矣！要說這天主教不入流，只在我朝說說倒還罷了！你不知，在西天佛祖的更西邊，那天主教的繁榮，還要尤勝於佛教。甚至在一些國家，由那天主教會擔當著朝廷的角色，可算是絕對的正統。倒把我們道教、佛教視為異類、不入流了！&rdo;

&ldo;哦？！有這等奇事！先生為何知道得如此清楚？&rdo;

老者悠哉端起茶杯，娓娓道來：&ldo;昔年遊南海時，曾結交一西方傳教士。說是傳教士，但我更願意稱他為學者。因為他道行雖然微末，但卻學富五車！說起來，還算我的老師……不光向他討教過西方文字，還向他討教過西方地理、以及數學、演算法！&rdo;

&ldo;蠻夷之地，即便能