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第30部分

無行動,他就要一句“蠢材”罵出了。文子俊從外貌上看,濃眉大眼的純屬憨厚之人,怎麼也看不出哪裡能體現出心計出眾的千機萬變來。

“到底該當如何破陣?”行遊壓著性子問道。

文子俊輕垂眼簾,左手在太陽穴上揉撮,右手垂在體側,五根手指有規律的敲打著大腿根部,顯見正在推算著破陣之法。

行遊忍不住冷哼一聲,不去理會文子俊,雙目凝神遠視,眼中似有金芒一閃,隨即一怔,“怎會如此?”

文子俊睜開眼,“前輩開啟天眼所見到的是否混沌一片?”

天眼是五眼六通裡天眼通這個階段的主要神通,有的門派也叫做開天目,大致可以分為內視、破障、靈視、千里四層。在道家的修煉體系中,當小周天基本可以自由運轉時,就可以內視體內,觀察真氣執行以及五臟六腑間的變化;佛家就略快一些,一般進入初定後,也直接就到了破障的層次,在定態裡周邊事物儘可映入腦中,所謂破障便是指在一定範圍內,可閱山石牆土之外,到了靈視也就是世人所說“陰陽眼”,能辨鬼神,而千里則為千里眼。孫悟空的火眼金睛其實也不過是五眼六通之初的天眼通而已。

行遊點點頭,伸出右手食指憑空劃了一個圈,空氣中起了一陣漣漪,一個圓形鏡壯的銀白色光幕出現在半空之中,鏡中所顯之景,正是行遊開天眼所見,銀白色的光幕上,猶如一滴墨汁溶入水杯中一樣,除了絲絲縷縷煙霧盤旋外,光幕上全是潑墨般的混沌。

“前輩真是功力通玄。”天松子由衷讚道,“我入三山五嶽衡山宮至今,不過是破障初成,前輩竟可已圓光外顯。”

圓光術也是一種常傳的法術,其妙在於只用白紙一張或者清水一盆,便可以顯示出遠方的情景,以行遊的境界自然知道那是故弄玄虛,破障也好千里也好,都是先生於腦,顯於其外那是擺弄。

行遊此舉不過是讓文子俊天松子看到他以天眼所觀的結果,“你怎麼看?”行遊對天松子的馬屁不為所動,以他所見,奇門遁甲再怎麼奇特,不過是幻象,天眼破障足以找到這片無土無木無水無金無火五行全無的真相所在,但是他看到的只是混沌一片,破障並沒有破去謝甘明這個陣裡的障礙。

五十、念動之力(中)

“我推算的結果,與前輩所見一致。”文子俊沉聲說道,“只是前輩的天眼卻並非是破障而視。”

“你說什麼?”行遊身上的道袍呼的飄了一下,他浸百年的時光修行,此時雖然元嬰已成,陰神顯現,但卻由於痴迷於神通術法,遲遲不能啟動自身靈性而得純陽之體,以致於初聞神通五決竟然發出龍游天符,但同樣如此,他對這些天眼、慧眼、法眼一類的運用早已到了隨心所欲的地步,區區一個天眼破障他周天初通時便以運用自如了。

只是他如此高的修為全是因為心思單純旁無雜質,獨獨少了悟性,無論佛道兩家,追求的都是超越天地,翻江倒海的神通法力是修煉中必會出現的副產品,如同人一生當中的生老病死,不管你要不想要,它都會自然出現,但在這些自然生成的神通外,還有很多不可測知的方術數法,而這些恰恰是以行遊天賦無法得知的。

沒有注意到行遊的臉色,文子俊沉吟著說道:“只因這片虛空根本便是漫無邊際的,無障可礙,又何障可破?”

行遊略一思索,便已知道文子俊的意思,他用天眼破障看到的混沌一片,實際上還只是他們所在之處的整體場景,這是一片無窮無盡的空間,他用的天眼破障之法並沒有突破出來。

行遊又是一陣狂燥,剛要說話,卻看見文子俊似有上所悟的樣子,毫不掩飾的說道:“你到底有什麼方法?我卻要看看千機萬變究竟是何?”

文子俊一笑,依然支住太陽穴的左手翹起食中尾三指