斯林？你以為你瞭解我們的一切？”

他表現出相當的激動，彷彿我觸犯了他最深的禁忌。鼻間發出哼聲，明顯地表示對我的淺薄嗤之以鼻，“我不用給你講故事，我只給你講歷史、講新聞。”

“兩個月以前，奧地利一座小城市墓地被毀，90多個穆斯林的墳地被挖掘，破壞者特意在現場留下一些猶太人的特徵。”

我這方面的確孤陋寡聞、不知道，於是靜靜地問，“是猶太人乾的？”

“猶太人？！”他輕嗤一聲，忽然臉上露出了相當程度的憤怒，“佔國內大選得票絕對優勢的右翼黨！他每年不僅極度反對移民政策，更反對在國內興建清真寺！這樣一個政黨，選舉標語極度敵視外國人，卻深受年輕人的追捧。他們打算禁止穆斯林穿戴頭巾和長袍，認為他們的著裝象怪物，甚至我們的民族食物也應當被禁止銷售。他有一個口號：全歐洲應當像兄弟手足一樣聯合起來，阻止*教在歐洲傳播。”

我低頭沉默，種族歧視、種族殘害是歷史上最為沉重、亦最為殘忍的字眼。遠及二戰，多少猶太人無辜性命淪喪；近思巴以衝突，又有多少宗教信仰而生靈塗炭。

我沒有發言權。

他自顧自地開口，“我不否認*本意是和平友愛。可是地理位置的特殊性，使所有的*國家成了西方人眼中的肥肉。就像日本垂涎中國一樣，”他突然語氣變得銳利起來，“難道穆斯林保護自己的家園，到頭來還要被冠上好戰的帽子？”

“我們的聖戰只是為了自保，只要敵人退卻，我們就會放下武器，迴歸和平的生活。”他如同要證明什麼似地，語氣激烈決絕起來，如同跟我劃清某種界限。站起身強硬地說，“我們是永遠不會被征服的穆斯林！”

現在才知道宗教觀念在人的心中，如果根深蒂固，那無異於改一種意識，即是將一個人剖腸剜肚、完全毀容才能達到的改變。

還打算跟他辯論——即使要自保，也得看有沒有人傷害你。但是轉念一想，我對這個民族、對這個宗教，不過是如此膚淺表面的瞭解。蚍蜉之力，又豈能撼樹？

唇邊湧起一絲苦笑——算了，這種潛移默化的、毫無作用的感化，無異於雞同鴨講。

裹緊了毯子籠起臂膀，不再說話。

六十一　戈壁逃亡8

雪山。一隻馬隊正艱難地向峰頂行進。

夜登雪山，氣溫說變就變，一路上已感覺到山中嚴寒更勝平原。臨近峰頂，竟然毫無預兆地飄起了雪花。

兩側是稜角鋒利的千仞絕壁，頂端是暗夜中不可目測的未知，溝底路上原先的雪泥已化作堅硬的黑冰，馬困人疲，已失去了在草原上賓士的體力。絕壁上那條近百米的羊腸小道，馬顯然有點體力不支，走得小心翼翼又異常艱難。

唐博豐回頭望了望絕壁上行進的身後隊伍。相對雪山來說，他們中有人的衣衫著實單薄，一路狂奔至今熱飯也沒吃上一口。那兩個和他們同仇敵愾的斷指的小兄弟，還是稚氣未脫的大孩子。馬的體質也有不同，若馬蹄不慎恰好踏上凸出且溼滑的冰面，也會不可避免地打滑。這令人心驚膽顫的一幕，讓眾人發出驚呼。

唐回頭向前再看，那彷彿遙不可及的白色峰頂，令他心中閃過愈發唏噓的沉重——這些講義氣的弟兄，一聽是他召喚，二話沒說，牽著馬就跟他走。

但他，不是要他們跟來一起來送命的。

但是他沒有別的辦法，他只能不惜冒險、放手一搏。

烏卓這樣的人，會如何對待已成階下之囚的然然？

他執韁沉思，心中響起千錘百鼓，如同馬蹄落地一般沉重。

——/——/——

古蘭經說：信士是嚴格守住他們*的，除非對他們的妻子和他們合法佔有的