如今的正宗信徒，在迪格西特“神聖無須繁飾”的口號下，清一色地換上了簡潔裝扮，再無拖沓之意。放到印度，甚至堪稱新潮。

而最讓人們感到驚愕的，則無疑是正宗高層的集體白化，以迪格西特以及其親傳弟子為首的一眾高階信徒，竟好似突然良心發現，惡行驟減，更有甚者，乾脆遣奴散財做起了清心寡慾之人。

這是外界最無法理解的一點，畢竟就算自導自演，也不至於有這麼多人集體從良。

唯一可能的解釋，就是誠如正宗高層所言，真神確實降臨了，在親眼見識過神恩、神威之後，他們才誠惶誠恐地悔過。

可這種情況還是違背常理啊，同樣讓人無法理解。

一時間，很多人都開始懷疑人生，迷茫了。

而在正語、正律相繼出現之後，尤其是鬧出極大動靜的正語，傾向正宗的人迅速增多，信徒暴漲。

以前迪格西特號稱在全世界有“五千萬信眾”，這個數字多少是有水分的，但經過這段時間，五千萬恐怕就是真實資料了。

當然，再怎麼從良，政治立場卻並未改變，正宗勢力還是一如既往地跟中央政府、印度人民黨叫板，在泰米爾納德邦東部肆無忌憚地打壓地方政府，且越來越強勢。

比如信徒雖然被判強姦罪，但從審判到定罪到關押，完全都是正宗的內部行為，視司法系統如無物。

地方政府老老實實當孫子，中央政府則顧慮重重，在正宗沒有公然造反的情況下，也不敢下狠手。

憑藉著正宗的力量，永珍在泰米爾納德邦可謂如魚得水，一路綠燈，與各方勢力迅速構建了一張龐大的關係網路，儼然成為全印度最強勢的外來戶。

原來的萬神宮，其核心權力所在的地方，名字就叫做“萬神宮”，是一群還算有點大氣的建築群，中間是上師住所，名為“上師殿”。

隨著教派改名，作為地點的“萬神宮”也準備改名，只是以迪格西特等人的品味，實在也取不出什麼好名字。

最後還是林寒出馬，欽點了新名“紫城”，有效仿紫禁城之意，上師殿則名稱不變。

除了改名，正宗的制度近來也在不斷變動，在實質上取消了“弟子”之類的身份，方方面面都向政黨的組織形式推進，迪格西特形如黨魁，只是權力要大上許多。

說起來，“紫城”之名確定後，迪格西特直接就告訴阿倍卡爾縣長等人，讓把縣名也改了，從“納加帕蒂南縣”改成“紫城縣”。

雖然上面有不少反對意見，但永珍在暗中也出了些力，一波金錢攻勢之後，再加上迪格西特表示將大興土木，事情大約已經定下了。

不出意外，等過段時間，納加帕蒂南縣就會變成“紫城縣”了。

而在正宗內部，名字現在就已經改完了，人人皆廢納加帕蒂南而稱紫城。

紫城，上師殿。

迪格西特盤坐著，手裡拿著一本泰米爾語版的《正語學習》，一邊輕聲唸叨著，一邊眉頭緊鎖，隱隱顯出煩躁和焦慮。

正語的簡易性超乎想象，這是任何人都能感覺得到的。

但再簡單，它也是一門完整的語言，幾天掌握的天才終究是少數，更多的人現在不過是初窺門徑，尚無法進行稍微複雜的交流。

迪格西特近來就很鬱悶地發現，自己的語言天賦竟平平無奇，跟路人一個水平，估計得幾個月才能掌握正語。

而他的下屬、弟子，則已經有多人掌握正語，這讓迪格西特臉上很掛不住，心情也愈發煩躁。

於是這幾天，迪格西特便極少露面，大多閉門不出，專心窩在上師殿學習正語，對外稱“體悟天心”，或“修養身性”云云。

實際上，作為比世界語還要完善的人工