東西給盯上了，這種yin冷的、未知的、恐怖的絕望感覺，威廉只有在前世被導彈轟死的那一次才有過。

只要是有生命的存在，都有趨利避害的本能，出於對前路未知的危險，威廉恐懼了，他有些躊躇不前，這就是為什麼區區十幾頭不值錢的牲畜被嚇破了膽，威廉威廉仍然不肯將它們遺棄而輕裝上路的原因他在為自己的怯懦尋找藉口。

這才是威廉真正的心障，繼承前世臨死的那一刻對死亡深入靈hun的怨念和不甘，以及對強行突破抱丹失敗的恐懼。威廉當然也知道這是自己的心魔，是他脫胎換骨土突破化勁的最大阻礙。如果威廉不能克服的話，那麼他的武道之路終將止步於此，甚至還有可能倒退而從此一蹶不振。

但是心魔之所以被稱為心魔，是因為你明明知道心之所礙所在卻對其無可抗禦，猶如魔之youhuo一般。就像“癮君子”明明知道“吸毒”是一種自殺，但是卻始終無法戒除“毒癮”因為“毒癮”已經深深的刻進了他的本能之中，除非從根子上扭轉這種本能，否則終究難以抵禦毒品的youhuo。

但凡是擁有七情六yu的人都有自己的心魔，不過心魔雖然難制，祖輩先賢們卻也在mo索中總結出了一些克服心魔的方法，用道家的說法證道，佛家也叫做破妄成佛。

何為證道？證得又是什麼道？

證道就是破除心魔的過程，將心魔宏觀為一種生命的滯障，一傾苦海，將破除心魔的過程轉化為一步步的修行和信念洗禮，藉以突破昇華，完成超脫“清淨無為，明心見xing、。。

破除心魔最蠻橫最直接的突破方法當然是“以力證道”這裡所說的“力”並不是那些看得見mo得著的力量，而是指的人的大毅力、大智慧，道家所說的一朝悟道飛昇、佛門的立地成佛，都是指的這一種，而這樣的人也被稱作聖人，只不過這種直接扭轉本xing斬卻宿晦的方法實在是太艱難了，能夠做到這般的卻是少之又少，傳說中也只有道祖和佛陀二人而已，至於是不是真的誰也不知道。

畢竟不是人人都有佛道二祖那般的大毅力、大智慧，對於普通的人，先賢們也總結出了一套行之有效的方法，這套證道方法道家稱之為“斬三尸”佛門稱之為“證果位”。

在道教的信仰中“三尸”代表人體內部的三種“惡yu”道書《夢三尸說》曰：“人身中有三尸蟲。、。具體包括上屍三蟲，中屍三蟲，下屍三蟲，所以稱為“三尸九蟲”。

所謂“斬三尸”指的是破除心魔的三種道路，九道法門，即善、惡、執，破偽、破懦、破惡、破yu……，斬善、斬惡、斬執對應的佛教證三大果位為證菩薩、證金剛、證羅漢，九道法門即九大因果。

怎麼叫斬屍？舉個簡單例子來說，一個人十分懦弱，懦弱到見什麼怕什麼，甚至連踩死一隻螞蟻都不敢，就某種善惡價值來說這個人是個大善人（當然這種人也極其罕見），但是就人本身來說他是個不正常的人，有心魔，而且很深重。就此人而言他需要破懦，斬善屍行惡道，要走以殺伐證道之路，一路殺螞蟻、殺兔子、殺豬乃至殺人……在佛門這叫證兜跋毗沙門金剛果位。這是一個循序漸進的過程，而且需要引導控制，因為證道並不是讓你去作惡犯罪。而生xing兇惡之人當斬惡屍行善道，走功德之路，證菩薩果位。

說道破除心魔就不能不說信仰的問題。而所謂信仰神，就是將自己的心魔寄託給神，以神之所在為心之所依，神即是魔。所以證道之人無信仰，他們不信神只通道，信自己。。

卷四　目標阿拉貝爾　第一五六節　狂暴之種

賽麗斯最終還是離開了，帶著滿腹的糾結，踏上了返回深水城的路途。賽麗斯的任務正如威廉所猜測的那樣一為了黑髮小啞女milu娜，據賽麗斯所說，她接