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同樣,對於這樣的質疑,此前那位朋友一時半會也不知道怎麼回答,過了一會,他卻是說道:“這個問題暫時我們不去糾結,這裡面可能會有種種原因。我們繼續,剛才的確是推理,沒有關鍵性的證據。那麼,我現在就要提出一個關鍵性的證據。梁山是一座什麼樣的山?”
梁山是一座什麼樣的山?
在36位英雄人物裡面,梁山可謂是屢屢提到。
很多英雄人物最後沒有辦法,只好去投奔了梁山。
可是,關於梁山到底是一座什麼樣的山,眾人都有一些不太清楚。
這並不能怪讀者,只能怪黃一凡沒有寫明白。
“這應該是一個山寨吧。”
有人考慮了一會,說道:“當時李逵去了梁山後來又下山接母親,似乎有指梁山是一個山寨。”
“我也認為是山寨。”
山寨的說法得到了不少人的認可,而就在這時,提出問題的這位朋友卻是點點頭:“既然是山寨,那可不可以認為山寨也是一個團體組織,也是一種反朝庭勢力?”
故事變得越來越有味道了。
原來的36位英雄人物只是零散的各講各的,沒有太多關係,但突然之間,他們似乎被一根繩牽住了。
這一根繩,放在小說裡面,那便是主線。
既然有了主線。
你能想像,以凡塵先生的功力,他會寫出一部什麼樣高度的小說?(未完待續。)
第七百二七章:水滸傳:是時候出現了
相對於普通大眾對於36英雄好漢的研究,一些專業學者對於36英雄好漢的研究明顯更為專業的多。
他們除了在36英雄好漢裡面尋找一系列證據之外,他們還透過歷史史料找到了有力證據。
正如宋江。
宋江是誰?
在此之前,很多人並不知道誰是宋江。
看了凡塵先生作品之後,才知道宋江是36英雄好漢之一。
但是,透過查詢史料,有學者卻發現,在歷史當中的確有宋江這個人。
不但有這個人,同時,這個宋江還是宋朝時期的人。
發現這一點,不少學者便感覺有意思起來了。
顯然,這不是虛構的歷史人物,這是有歷史原型的作品。
而有歷史原型的話,那麼,這對於分析作品卻是有著巨大的幫助。
在史料當中,宋江與方臘一樣,也領導了一次農民起義,但規模比方臘小得多,後來宋江起義失敗了。
看到這裡,有學者似乎猜出了凡塵先生寫36英雄的用意,這應該是寫一部如《方臘起義》的反應農民起義的作品。
不過,如果是這樣的話,這一些專家學者又有些並不是特別看好這一部作品。
宋江領導的起義不僅規模小,影響也很小,而且很快就被鎮壓了。哪怕在歷史當中都沒怎麼介紹,似乎就是一個小地方的小叛亂。正如宋江失敗之後去哪裡了,都沒怎麼介紹。按這種歷史原型,真要寫起來恐怕比《方臘起義》要困難的多。
這倒很好理解。在沒有充足歷史背景提供支援之時,一般寫長篇只能透過作者本人去完善整個的世界觀。雖然有一些天才作者的確能做到,而且也寫得很好,但是,再怎麼做到,再怎麼寫得好,這樣的天才作者所完善的世界觀也比不上真正歷史自己形成的整個世界。
就像戰國演義一樣。
至今為止,哪怕再有才的天才,也無法完成如戰國演義背景一樣精彩的世界觀。
這不是他們不夠有才,而是歷史所侷限。
沒有歷史事物做為基礎,你的天馬形空就不可能站