確的科研態度，並多次臨床實踐得出來的生殖系統的權威理論不可同日而語——皮教授認為，用女人的毛髮的形狀和整齊度分析女人對男人的忠誠度，就象是用西方的星座理論來推斷一個人的行為習慣和性格一樣，純粹是吃飽了撐的，一幫逼閒和吊閃的男女胡逼造吊地扯淡……皮教授是生殖系統的權威專家，所以在給大學生們做學術演講的時候，常常用下里巴人的JB、逼等非常直觀非常有親和力的語言，闡述他的學術理論，所以，深受大學生們的愛戴。

理論歸理論，楚帥在撫摸著秀清媽媽的毛毛的時候，很願意用不著調的理論來認定，秀清媽媽是深深地愛上了自己——這裡面既有母性的愛，也有女人對於一個男人的依賴和性的渴求。

很難用人類的語言解釋清楚秀清媽媽對帥兒子的複雜感情體系……沒有人可以想象一個女人把自己的禁地封鎖成一口枯井——如果真的是一口缺乏維護管理的枯井的話，怕早就失去本來的面目，變得猙獰可怖，荒蕪得不忍卒睹了，顯然，這不是一個普通女人能承受得了的，一個女人用自己的堅強意志與自己的性慾——連和尚和尼姑們都守不住的性關禁制，用十三年所進行的不屈不撓的戰爭——也許真的是一場曠日持久的戰勝自己的人性弱點的戰爭——如果有人不理解中國人跟小日本鬼子進行的十三年或是十四年的戰爭的艱苦的話，不妨讓自己一年不接觸異性，不發生性關係，或許，就能體會到一個女人在十三年的日日夜夜抵抗著性慾來襲時候的艱苦卓絕了——確實，很殘酷，很不人性化……

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楚帥還一度擔心，秀清媽媽枯井一樣的蔭部，會不會被自己威猛的傢伙弄成器質性銼傷——但是，當兩人的性器官深度融接在一起，極其猛烈地來了一波交擊，巫山落雨以後，楚帥發現秀清媽媽的器官非但沒有鏽住的感覺，反倒是特別有彈力和交扭力——如果拿汽車來比較女人的性器官的話，一般的女人就象是做工粗糙的夏利車，發動機的突然啟動和急速轉彎會對車體造成物理傷害，而秀清媽媽的蔭部就象是他在香港五星級酒店坐過的那輛迪迪保加威龍，非常適合超速度行駛和玩一些高難度的旋轉和越野爬坡。

用山民式的話說，秀清媽媽的本錢非常好，抗造能力特別強……無論是快進和慢駛，都能顯示出非常優異的效能……就象現在，兩人以靜中有動，動中有靜的相對平穩的和尚問禪式進行深度交流的時候，兩個人都非常地舒爽——彼此給彼此舒爽…………

文文探著小腦袋，非常努力地尋找最佳的角度，來觀察媽媽和帥哥哥的奇怪姿式，她看到媽媽和帥哥哥的和尚問禪式，特別不理解……咦？這是什麼動作，網路上怎麼沒有人寫這個……文文和小萌（文敏副局長的女兒）趁著兩位警官媽媽不在家的時候，經常會上網瀏覽大陸的性健康網站，在兩位單純的小妹妹看來，偷偷地上這樣的網站，就已經很YD了，已經不是優秀學生應該做的事了。

由於性理論知識相對欠缺，所以，文文沒有辦法對帥哥哥發明的和尚問禪下一個確切的定義——別看文文年齡少，她對於她所感興趣的知識的孜孜以求是相當驚人的，不是同齡孩子可以企及的，文文在十歲的時候，不知是在哪個垃圾堆裡撿到的一本《西方哲學》那上面有尼采，有叔本華，有《唯意志論》和《性本源論》……文文就象是一個迷路的孩子一樣，走進了一座巍峨無比的人類思想大廈——文文撿到的那本書不光是原文的譯，還有非常獨到的獨家觀點的釋解——文文在研讀中，給了自己一句非常尼采的自勵名言——我做我自己願意做的，我必須用我自己喜歡的意志來搞活動——眼下，她探著小腦袋看媽媽和帥哥哥用奇怪的式子Zuo愛，就覺得這種活動非常好，自己感覺到非常快樂！非常符合她探求人的性本源的自由意志的興趣！