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………【第三章　金陵煙雨　第二四節　建神機營】………

“皇上，王靜之之言，雖違聖訓祖制，但字字句句在情在理，且不論《匠器論》之工匠，以其《易貨論》一書，假以時日，不需兵馬便可敗北蒙。”戶部尚書夏書吉倒底是理財的，知道商業的重要性。

“夏大人，《匠器論》雖抬了匠師，但若非匠器，怕是你的寶鈔印的也不會如此精美。”黃福居然會這樣說，把永樂說的笑了起來。

原來，大明的寶鈔一直是用的洪武年號，到了永樂帝，戶部多次奏請換作永樂年號，但永樂帝一直不準，不過新印製的寶鈔比起洪武皇帝時精美這倒是人所共知的。

“不可，商以逐利為根本，無商不奸，無奸不商，不是生產以流轉漁利，重商剛會動搖國之根本。”楊榮看來是個鐵桿的反對派別。

“昔年管仲，范蠡，呂不違為商，鮮有爭議，商有大有小，小者爭蠅頭小利，大者成事謀國，為國謀利，理因扶之。且國之貿易，可以國商行之，此大善大利。”夏書吉顯然是看了王動的《易貨論》且贊同書中的觀點。

其實說句老實話，中國思想上最開化的春秋時期，並沒有農本思想，經過老莊孔孟一折騰，就不一樣了。墨子在時，大家也不會去小看那些工匠。可後來呢，工匠商賈大多是詩書不多人，怎麼可能爭的過那些五穀不分四體不勤但卻飽讀詩書油嘴滑舌的文人。永樂五年五月底的這場爭論，是非正式的，也沒爭出個什麼結論，但永樂沒有什麼話，沒有表態，這也是一種表態，就是他沒有反對否定王動的觀念，有一點可以肯定的是，皇上接受了王動的觀念。

神機營倒是在眾位大臣的討論下，建制建軍了。職責是“內衛京師，外備征戰”的重任，主管操練火器及隨駕護衛馬隊官兵，不屬於五軍都督府，由皇上直接指揮的戰略機動部隊。神機營與明的衛所編制有所不同，不過大致還是相似。衛轄五千戶，神機營也是下設五軍，分別是，中軍、左掖、右掖、左哨、右哨五軍，每軍一千人，軍又設三司，但中軍下設四司，多的這一司三百人配的是手槍。中軍、左掖和右掖都是槍兵，左哨，右哨是炮營，左哨配的是五尺以下的炮，而右哨則是五尺以上的炮。王動又建議，考慮到李遠焦玉與王動打過交道，這個神機營暫時，還是交由他去掌管。

其後不久，在王動的提議下，李遠和焦玉又上書，神機營只可再成一營，現有五軍為上營，新成下營，下營以騎兵為主，同樣建制，不同的是，開新的後膛炮，配備下營的兩哨。這個提議得到了永樂的支援。王動是知道再過幾年，永樂要對蒙古用兵的，槍炮因為重量和射程問題，一直不能大量置軍，特別是炮的機動性差，王動這個提議不只是設軍，主要提了幾種新的槍炮，強調的就是炮的輕便和槍的連。通常騎兵衝陣的時候，兩百步之內已經無法射箭了，到百步時當你看到騎兵的臉的時候，那瞬間，刀就揮到你的頭上了。

按王動的設想是這樣的，對付騎兵，目前的準備，第一步是炮轟，然後是箭射，射箭的同時開始點火繩，這樣，當騎兵衝到面前的時候，至少要受到三次打擊。只要燧石槍一研製出來，那麼作戰方案又將作新的設計。

騎兵配製的槍，讓王動費了很大的心思，在當時的技術水平，要射加射程，那就只能增加槍管的長度，這又會增加槍的重量。於是王動把設計了兩種馬槍，遠距離單，大家都是騎兵，騎以馬上高對沖的時候，只要求打一槍就行了，打完就丟槍，然後揮刀去砍。另種就不一樣，六管輪，用於騎兵對步兵，通常，當騎兵圍住結陣的步卒時，往往是射箭，有缺口後才是刀砍