中折磨和整人藝術最為發達的朝代。

眾所周知的武則天收拾王皇后和蕭淑妃的辦法：砍去手腳，挖掉眼鏡，割掉舌頭，剃光頭髮放在酒缸裡淹死大概就是其中你的代表。

而武則天時期也是唐朝統治最為恐怖的一個時期：為了政治鬥爭和別的一些目的，武則天用了許多酷吏：例如著名的周興、來俊臣等人發明了種種酷刑來折磨政敵。

但是如果仔細的讀唐朝的歷史，你會發現所謂的酷吏和酷刑最早都來源於一個人。

索元禮。

仔細翻閱這位老兄的檔案，你會發現這位老兄是個典型的三無人員：沒有籍貫、沒有出生日期、沒有戶口，唯一對他身份的描述是他是武則天男寵薛懷義的乾爹這一個不著調的身份。

而對這人的相貌描寫還算比較詳細：深目高鼻，滿臉鬍鬚。

也就是說，這人根本不是唐朝人，而是一個胡人，也就是少數民族，但是到底屬於那個民族就不太清楚了。

索元禮仗著自己的乾兒子，藉著鎮壓一宗叛亂髮跡，成為了洛州推使洛州就是現在的河南，推史可以認為是當地的司法長官之後，開始了他創造發明各種酷刑。

最開始他發明出了逼供的兩大原則：獄持和宿囚獄持就是酷刑逼供，宿求就是如何監禁囚犯取得供詞

於是只要是進了他洛州司法大堂的人那個時候洛州牧院基本就是進入了人間地獄。

舉例一下他發明的兩大酷刑。

第一個叫做鐵籠子：只有頭顱大小，上面有好幾個不同的圓洞對著你的五官，然後用一些木楔子從這些圓洞裡什麼了，然後我又去了一下冷栓哪裡，冷栓說正在調取趙詩涵的qq聊天記錄和好友名單，這東西必須到騰訊的伺服器裡面去找看看有沒有。

“本地找不到就只能去騰訊的伺服器裡面找了，順便說說，騰訊的伺服器裡的內容之豐富遠超你想象。”冷栓笑著說道。

&nbsp；。。。&nbsp；&nbsp；

第五十五章、魂歸何處

帶著需要的東西，我和柳雨薇再一次回到了老校區的原址。

這還是我們第一次白天來老校區，現在我才發現這個地方之所以很難有人發現是因為他的地點就在是獅子山背陰一面的反斜面上，照理說這個風水並不適合埋人，比起山上那個空古墓的風水環境差多了：不但在山谷內容易囤積雨水，還因為在背陰面容易被腐蝕。

不過聯想到那些女孩的屍體，也許孟老殭屍就是專門找的這種地方下葬，結果把自己弄成了殭屍了。

走在路上，柳雨薇有些悶悶的問我：“張恆，其實我還是不太明白，所謂的殭屍到底是怎麼回事到底是如何形成的為什麼用大蒜能殺死殭屍呢”

“這個應該是這樣解釋：其實殭屍作祟並不是屍體本身，而是在屍體死亡之後，在屍體上形成的一種奇特的微生物，一般來說可以叫做屍菌。這種細菌大概是死亡之後的某種微生物透過了基因突變所產生的奇特物種，這種微生物會控制人的大腦和整個軀體，這樣就會出現能動的殭屍。”

“而殭屍是由微生物而來的，自然也會保持微生物的特徵：用殺菌的大蒜水就可以殺死它們就是這麼回事。”我笑道。

柳雨薇點了點頭：“原來是這樣，那麼殭屍和鬼之間到底有沒有什麼聯絡”

“一個是，一個是靈魂，其實是沒有什麼聯絡的。”我笑道：“鬼是人死了以後出現的，殭屍則是微生物堆積而成的，這兩者之間其實沒什麼聯絡，我們老張家的主要都是為了對付殭屍，而對付鬼我們家族並沒有什麼很好的辦法。”

柳雨薇對於這些話要消化需要一個過程，我也沒多做解釋。

過了一陣，柳雨薇又問道：“那麼一個