我們就以亂擊亂便是！”

“確是如此，我們以亂擊亂便是，”仲長卿強振精神說道，“我等在河口有萬餘悍勇，我就不信真不如徐懷在溧水、當塗等地倉促招募的民壯鄉勇？”

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號角聲從大霧深處傳出，徐懷勒馬稍停，傾耳聽去，應是敵寨之中傳出。

此時霧氣在天地間瀰漫，二三十步外的人影就已經變得模糊起來，耳畔充斥的都是人馬前進以及甲片簇動的聲響，彷彿置身奇異的海洋之中。

虜兵的號角聲，對藏身大霧之中前

進的義軍將卒及選鋒軍健銳而言，也是全速前進、即至即打的訊號——這一刻四周就像掀起一股巨大的風潮，在大霧的深處湧動起來。

大霧會給進攻方帶來很大的麻煩，甚至都不能確保所有的兵馬都能如期進入預定的戰場發動攻勢，也沒有辦法用傳統的手段對全軍進行統一的指揮，只能透過號角、戰鼓向全軍傳遞進攻再進攻的訊號。

大霧之中，除了進攻再進攻之外，幾乎沒有辦法進行其他的戰術部署與調動。

當然，大霧同樣也會給敵軍帶去混亂，甚至還會更嚴重一些。

一方面敵軍水師戰船很難在大霧中駛入秦淮河進行增援。

一方面在義軍及選鋒軍將卒突入敵營之後進行廝殺，看上去雙方都會陷入無序混亂之中，但情況總是對進攻方，對更有準備的一方，哪怕這個準備僅僅是心理建設，都會更為有利。

大霧會遮擋敵軍的視野，限制敵卒弓弩乃至投石機、床弩等戰械的使用。

不過，趁大霧發起強襲，特別是發起後無法講究排兵佈陣，只能蜂擁而上，唯大勝才能終止，一旦進攻受挫就會遭到慘烈反噬，甚至導致大潰敗，都絕對稱得上又一次的軍事冒險行動。

然而趁大霧發動強襲，卻適合此時在牛首山聚集起來的上萬義軍的作戰風格。

義軍將卒主要來自自幼習武、有操練基礎的禁軍將卒子弟，是合格的兵員，但即便如此，大部

分將卒沒有正式編入營伍，老卒、老武吏也只是佔到少數。

義軍將卒倘若列陣與敵作戰，無疑是自曝其短。

然而趁著大霧對敵營發起強襲，則能掩其短而發揮義軍將卒士氣可用、武勇敢戰的風格。

而聚攏於牛首山的義軍將卒，此時最大的特點就是士氣可用。

甚至相當一定程度上義軍將卒也將侷限於此：

他們是看到虜兵踐踏其土，胸臆間熱血沸騰，奮而拿起刀矛反抗，然後接受徐懷的號召，往牛首山聚集過來，想著與渡江虜兵決一生死。

但這僅僅侷限於江南，侷限於建鄴附近，侷限於他們保護家園的決心與信仰。

不過，大部分義軍將卒是不願意離開家鄉作戰的，因為從保護家園到保護家國，從保衛家小不受虜兵踐踏，到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”式的保衛黎庶百姓，需要時間進行更深一步的思想動員與教育，對於絕大部分目不識丁的義軍將卒，很少有人能天然跨越這一步。

這意味著一旦虜兵從江南撤出去，相當多的義軍將卒就會有求去之心。

徐懷即便依舊可以對義軍將卒進行強徵，但士氣、軍心都不可避免會出現嚴重的動搖、滑落。

然而有這樣的朝廷掣肘，徐懷不可能有充足的時間或操作空間，從容將義軍將卒轉為京襄所掌握的募兵——畢竟義軍將卒主要來自於諸部禁軍將卒的家小。

常規手段不行，那就

趁士氣、軍心可用之事，以選鋒軍精銳為強襲中堅，帶著義軍將卒對此時仍然處於長江南岸的秦淮河口敵營發動強襲，以血戰對義軍將卒進行淬鍊，以勝捷凝聚義軍將卒