中恐怖襲擊的描述符合空襲的場面，例如毋庸置疑的是紐約城位於北緯45度左右。況且而發生的日期也差得不遠，考慮到現今的度量尺度與400年前有很大不同，這些度量的細微差異是可以理解和容忍的。此外，在另一些詩文中提到了一位大魔頭，據說此人將發動一場導致世界毀滅世界大戰。在將這個人的名字的字母重新排列之後，就會得到本？拉登，而我們知道這正是恐怖襲擊的魁首本？拉登，嚴格說來，本？拉登確實也是在世界的範圍之內發動了一場非對稱性的恐怖戰爭。但是有更多人並不認同於這種說法，他們認為這些看法都是無稽之談，純屬牽強附會。

前不久，隨著美國大片《2012》在世界各大院線上映，世紀末日即將來臨的觀點逐漸流行起來了。持這一觀點者認為，近年來世界上將會出現一些極其異常的天文現象，如地球磁極顛倒、天王星異常接近地球等。他們認為這些天文現象將引起地球變暖、海嘯、火山爆發等自然災害，隨後將爆發世界規模的戰爭，全球經濟崩潰，現有的社會結構將會瓦解。他們聲稱，這一世界末日的景象都在諾查丹瑪斯《諸世紀》有所預言。例如在《諸世紀》第5章第26篇這樣記載了世界末日的圖景：

《諸世紀》：諾查丹瑪斯的預言（7）

災難慘禍接二連三，

當大世紀更新迴圈，

雨血牛奶飢餓疾病戰亂，

巨物吐著火焰漫天盤旋。

這幾句詩的意思是說，隨著20世紀過渡到21世紀，人類的災禍將會連綿不斷，而第三句詩“雨血牛奶飢餓疾病戰亂”則是描寫災難發生後倖存下來的人類將面臨的狀況，地球磁場被打亂減弱，南北極磁場消失，地球失去了保護盾無法防禦宇宙粒子的入侵，超級火山噴發後的巨大粉塵衝入大氣層並且終年不散，擋住了陽光，氣候頓時變得又暗又冷，植物缺少陽光全並部死亡，剩下的人類為爭奪剩餘資源而自相殘殺。很顯然這是一幕非常恐懼的圖景。

諾查丹瑪斯預言的真實性

由上面我們可以看到，諾查丹瑪斯預言的神奇之處，但是自從問世而來，對於它的質疑從來就沒有停止過。近年而來隨著這個預言的重新熱賣，學者們對於這個預言的質疑更加的系統化。

在對諾查丹瑪斯的能力所發出的質疑聲中，其中有一種觀點認為，那些看似言中現實的預言不過是隻是一種偶然而已，或諾查丹瑪斯的真實性更應該歸功於對於這些預言的富有創造性的闡釋。諾查丹瑪斯的著作《諸世紀》中所收錄的大多數詩文都採用了一種比較含糊、晦澀的敘述手法。正因為諾查丹瑪斯深奧晦澀的敘述風格，人們才更願意將他的預言理解為與事實相符的描述。他所採用的隱喻手法，在他的敘述之中，被提到的人或民族往往被描述成動物，例如，前文提及的詩文中描寫了“飢餓兇殘的野獸”、“偉大的人”和“鐵籠”，所有這些概括性詞語都包含了隱喻的成分。

而且諾查丹瑪斯在寫預言詩時，用的是中世紀的法語，許多詞彙往往有歧義，所以不少學者傾向於認為諾查丹瑪斯之所以能夠成為西方最著名的預言家，不是因為他的預言天才，而是因為他的巧妙寫作方式。

正是因為《諸世紀》的這些特點，所以這些預言詩的解釋者，便透過隨意地增加、刪除、重排詞語，有意無意地誤譯，以及物件徵、比喻的任意解釋，而“揭示”諾查丹瑪斯預言的“真相”，其實，這些所謂的“真相”已經與諾查丹瑪斯的原文相差甚遠，甚至是南轅北轍，風馬牛不相及，但是卻可能與已發生的歷史事件掛上鉤。從而使預言顯得具有真實性和實在性。例如《諸世紀》的近千首詩並未按時間順序排列，極少說明具體的時間，每一首都可以單獨抽出來，在諾查丹瑪斯身後400多年來所發生的任何歷史事件中尋找對應，而