葉濤遺憾的是，安德森似乎沒有深入研究鍊金學的興趣，因此光球內並沒有關於鍊金學體系的其它書籍。

在接下來的一段時間裡，不管是小火苗還是辛巴尼都會看見偉大的克羅諾斯大人坐在巢穴洞口，一邊曬著天光，一邊卻是用一把奇怪的小刀在木頭上削來削去。

葉濤得原諒這兩位的無知，實際上對於很多智慧生物來說，雕刻是什麼，它們根本就不知道。

也只有極為強盛的人類社會才會將雕刻視為一種藝術加以發展。

而雕刻結構學就是一種立體的雕刻學問，簡單來說，安德森在書中描述自己可以在外皮到真皮以及結締組織外壁這薄薄的三層面板上雕刻出三層不同形態的法陣紋路，從而使得自己的法陣數量增加三倍以上，這還沒有計算將法陣縮小到極致後的數量加成。

難怪安德森身上的防護法陣層出不窮，葉濤嘆息一聲，將手中雕刻好的人像丟了出去，撿起腳邊尚未雕刻的短木棍。

如果硬要說這幾門學科裡哪一門最難入門，無疑就是這雕刻結構學了，葉濤現在僅僅只是雕刻結構學的初步入門，雕刻出一尊自己的人像，就讓他頭痛無比了。

這門學科並不是記憶在腦海裡就能夠輕鬆使用，而是需要長時間不斷的練習，並且還需要一雙靈活的手。

很遺憾的是，葉濤這雙手似乎並沒有那種雕刻大師所需要的靈活性，已經連續雕刻十多天了，大大小小的人像也雕刻出了五個，但沒有一個是靠譜的，別說像不像葉濤，就連是不是個人，或者應該說是不是像個正常人的雕像都沒有一個。

又雕刻了一整天，依然是沒有進展，似乎自己與雕刻之間沒有緣分一般。

葉濤將雕像和小刀放到了腳邊，這樣下去可不行，不但浪費了時間，還耽誤了其它學科的研究。

還是研究一下魔法結構學吧，隨便還可以將魔紋學與法陣結構平衡學一起研究了。

至於魔藥學，葉濤手上可沒有多少魔法材料，就連世界樹這種在魔法材料鑑別學裡被稱為天材地寶的魔法材料都被關在壺中界裡出不來了，也不知道壺中界什麼時候才會開放。

葉濤將法師之手作為了下一個研究的計劃。葉濤從龍晶傳承裡獲得的法師之手是一個五級法術，但在魔法結構學裡面，安德森卻將法師之手列為戲法範圍，並且透過安德森的描述，法師之手僅僅只能夠在五米範圍內移動不到五十公斤的物體。

這讓葉濤產生了疑惑，是安德森的描述出了錯誤還是龍晶傳承出了變異？

自己的法師之手可以在百米範圍內移動數千公斤的物體，這幾乎快要趕上自己的肉體力量了。

（聽說連續召喚推薦票會獲得幸運恆定，希望如此。哈哈哈）

一百零三、世界樹（召喚推薦票票）

但葉濤相信一點，存在即為合理。

自己從龍晶傳承裡獲得的法師之手絕不可能是幻覺，是真實存在的法術。

那麼只能說明安德森對於法師之手這個方向的法術並沒有深入研究，畢竟安德森的主要精力都集中在法陣研究上，否則他也不能夠根據自己的經驗，整理出光球內那一系列的書籍。

這樣的成就恐怕好多資深的博學士在到死的那一天都不曾有過。

葉濤來到一座山丘上，這裡有數量繁多的石頭，大小不等，正好可以用來試驗法師之手。葉濤開始用不同強度的精神力來驅使法師之手抓取石頭，力度從最大到最小。

經過試驗，葉濤發現實際上力度最小的法師之手與安德森在書中所介紹的戲法法師之手並沒有什麼區別。當然那種戲法法師之手是手勢與咒語相配合釋放出來的，實際上這種釋放方式反倒是讓法師之手侷限在最低力度範圍內。

發現了這一