以恬淡出之，最有意味，餘所以令刻勞謙君子印章與弟者此也。

少荃已克筆太侖州，若再克崑山，則蘇州可圖矣，吾但能保沿江最要之城隘，則大局必日振也。（同治二年三月廿四日）

【註釋】

①邵子：即宋代哲學家邵雍。

②穡：收割莊稼。

【譯文】

沅弟左右：

弟弟讀邵子詩，領會到他詩的恬淡衝融的趣味，這是你襟懷有了長進。自古以來，聖賢豪傑，文人才土，他們的志趣雖不同，而他們的通達光明的胸懷，大體都一樣。以詩來說，一定要先有通達光明的見識，然後才行恬淡衝融的趣味。李白、韓退之、杜牧之，通達的地方多一些；陶淵明、孟浩然，白香山，沖淡的地方多一些。杜、蘇二公，無美不備，而杜的五言律詩最沖淡；蘇的七言古詩最通達。邵堯夫雖然不是詩的正宗，但通達沖淡，兩者兼而有之。我喜歡讀《莊子》，以他的博大胸懷足以有益於我。去年我說生而美好的，好橡知道好像不知道，好像聽到好像沒有聽到那一段，最為通達。推而廣之，舜、禹的有大下而不與，也是這樣的襟懷。

我們現在在辦軍務，是身處功利場中，應該時刻勤勞，像農夫的努力耕作，像商賈的追求利潤，像船工的背纖走上灘，沒日沒夜，求的是有一個好結果。工作辛勞之餘，便有一遇通達衝融的氣象。兩方面同時前進，那麼，勤勞的事情，會處置得恬淡，最有意味。我之所以叫人刻一顆“勞謙君子”的印章給弟弟，就是這個意思。

少荃已經克復太侖州，如果再攻克崑山，那麼蘇州就可以考慮去打了。能保住沿江最重要的城市和關隘，大局一定一天天好起來。（同治二年三月二十四日）

致九弟只問積勞不問成名

【原文】

沅弟左右：

接初五夜地道轟陷賊城十餘丈，被該逆搶堵，我軍傷亡三百餘人，此盡意中之事。城內多百戰之寇，閱歷極多，豈有不能搶堵缺口之理？蘇州先復，金陵自遙遙無期，弟切不必焦急。

古來大戰爭，大事業，人謀①僅佔十分之三。無意恆居十分之七。往往積勞之人，非即成名之人，成名之人，非即享福之人。此次軍務，如克復武漢九江安慶，積勞者即是成名之人，在天意已自然十分公道，然而不可恃也。吾兄弟但在積勞二字上著力，成名二字，則不必問及，享福二字，則更不必問矣。

厚庵堅請回籍養親侍疾，只得允准，已於今日代奏，苗逆於二十六夜擒斬，其黨悉行投誠，凡壽州正陽穎上下蔡等城，一律收復，長淮指日肅清，真堪慶幸！弟近日身體健否？吾所囑者二端：一曰天懷淡定，莫求速效。二曰謹防援賊，城賊內外猛撲、穩慎②御之。（同治二年十一月十二日）7米7花7書7庫7&nbsp；www。7mihua。com

【註釋】

①人謀：人的謀略。

②穩慎：穩妥和慎重。

【譯文】

沅弟左右：

接初五晚用地道轟陷敵城十餘丈，被敵人搶著堵塞，我軍傷亡三百多人，這是意料中的事情。城裡的敵人都身經百戰，經驗豐富，哪有不能搶堵缺口的道理。蘇州先克，金陵還遙遙無期，弟弟切不可焦急。

古來大戰爭，大事業，人的謀劃只佔十分之三，天意佔十分之七，往往勞累日久的人，不就是成名人；成名的人，不就是享福的人。這次軍務，如克復武漢、九江、安慶，積勞的人就是成名的人，從天意來說，已真是十分公道的了。然而，不可以依仗。我們兄弟在積勞二字上下工夫，成名兩個字，不必問及；享福兩個字，更不必去問它。