眉心。火頭嬸哪受得了這侮辱，一天游下來，二話沒說便上了吊。若不是火頭叔多了個心眼，她就命喪黃泉，死於非命了。

火頭叔和呂叔攢著勁兒和黃泥鰍軟抗，叫遊街就遊街，叫交代問題就半晌半晌地念“最高指示”。皮帶棍棒劈頭打下來追問“方圓梅花印”的下落時，兩人齊聲背誦：“偉大領袖毛主席教導我們，要文鬥不要武鬥。”就是隻字不提“方圓梅花印”。吃飯時不論豬料狗食，兩人都敞開肚子吃，睡時頭只要一挨枕頭，就鼾聲如雷，火頭叔鳴長笛，呂叔吹短哨，音調錯落，彼此呼應，聲韻有致。

42．恩公謠下篇（8）

剛開始遊街時，火頭叔敲破鑼，呂叔拍爛鑔。火頭叔前邊“鏜鏜鏜”，呂叔跟著“嚓嚓嚓”，配合得惟妙惟肖，琴瑟和諧。因為新奇，看稀罕的人摩肩接踵，他們玩把戲似的頭前走，身後黑乎乎的尾巴拖著，其狀如響器班子引領著孝子們去墳地的殯葬隊。幾天下來，黑尾巴短了，又數日，光腚小孩也不跟了。他倆依然準時遊街，一個前邊“鏜鏜鏜”，一個跟著“嚓嚓嚓”，不緊不慢，一絲不苟。如此“鬧臺”打得響亮，竟沒一人觀看，惱得黃泥鰍直罵他倆是摔不爛的破氈帽，又發落他倆重上恩公河堤，住土碉堡反省問題。

此時的恩公祠成了叮噹響的窮隊。沒有救濟糧，村裡的煙囪就冒不出煙，家家戶戶的灶火就揭不開鍋。全村數百口人，都眼巴巴地瞅著黃泥鰍批條子，只有拿著這二指寬的條子，才能到保管室領救濟糧。本來上邊撥給的救濟糧就不寬餘，黃泥鰍再剋扣下一部分，作拈花惹草的資本，分到群眾手裡的就很緊巴了。

而呂叔與火頭叔兩家就更緊張，從他倆被黃泥鰍揪出來開始，兩家的口糧便被卡去一半，這樣連原本的稀湯寡水也保證不了。孩子們眼裡噙滿的淚水，讓他倆相視苦笑後，竟不謀而合地想出了法子，守著這十里長堤豈能讓肚子受屈？於是，他倆在碉堡的四周，開了一片片荒地，種滿了四季菜。很快，菠菜、芫荽和長白蔥鑽芽了，抽葉了，旺長開了，一片墨綠，連著一片青翠，很討人喜愛。

這天，他倆正商量著把菜換成錢的辦法，黃泥鰍領著幾個帶紅箍的，拉著一輛架子車來了，二話沒說就把墨綠墨綠的菠菜、芫荽和青翠的長白蔥，掃了個精光，連根菜毛毛也沒剩。他倆自始至終連瞄也不瞄一下黃泥鰍，彷彿身邊的這場搶劫，是發生在遙遠的月球上。

臨了，黃泥鰍陰陰地笑道：“沒想到你們這兩個老雜毛還有種菜的本事。好好種，這叫戴罪立功，種成了言一聲，也好讓爺們兒嚐嚐鮮。正告你們這倆老雜毛，往後可不許吃獨食啊！”

他倆漠然置之，連頭也不扭。

看著黃泥鰍一行的背影，我忿忿地說：“你們二老起早貪黑，忙了幾個月算是白乾了，太便宜他們了，太欺負人了！我就不信沒個地方說理去！”

火頭叔搖搖頭說：“往哪兒去說理？不說不生氣。”呂叔說：“跟不通人性的狗去講理？還不如留口氣暖暖肚子。”我知道這些菜關係到兩家的生活，如何向家裡人交代呢？火頭叔底氣十足地說：“放心吧孩子，餓不死咱們，只要這恩公河在，就有的是法子。”

過魚

恩公河源於大黃河，止於潁水河。平常水流緩滯，水草繁盛，是潁水河溯源而上或順流直下的游魚們棲息的港灣。這一帶，方圓幾十裡盛傳著“潁水河無魚，恩公河裡看”之說。聽老人們常講恩公河“過魚”的壯景，我只見過一次過魚，還是穿開襠褲的時候，過的是“雜牌軍”。所謂雜牌軍就是各種魚都有。過魚通常是子時以後，黎明之前。

那日，是東方泛魚肚白的時候開始過的。凌晨的風梳子一樣，一遍一遍地篦著滿河的碎金流銀，撲朔迷離，恰似天上銀河墜入恩公河。

鷹爺之後