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第70部分

張超說到自己曾經也是和尚,還說自己師傅是三藏法師。

主持自然沒聽過三藏法師的,但聽說張超是翼國公秦叔寶義子後,還是非常熱情的。長安城裡寺觀眾多,青龍寺只能算是一般的寺廟。

尤其是如今李氏當國,尊崇老子為祖,尊崇的是道教。

張超提出想要一間客房,在這裡修行幾天。

主持直爽的答應了。

張超給的香油錢,住長安最好的客棧都夠了。

張超直接就住在了青龍寺。

每天寺裡轉轉,見佛燒香,也和僧人們聊聊天,有時遇到一些不錯的香客也會聊聊。

轉眼就到了第三天。

十月初九。

張超望穿秋水,終於等到了崔十三娘。

崔十三娘出門前,已經向崔善福稟報過,崔家家規嚴格,沒有出仕的子弟和未嫁的女子,是不得隨意出門的,出門必須得請示批准。

崔十三娘最近和王氏鬧的很僵,崔善福也有些不喜歡十三娘,覺得這姑娘不懂事。馬上都要嫁到張家去了,那張家也是個有錢的,你還老惦記著家裡的嫁妝做什麼。

不知道家裡也挺辛苦的,好多老家底都沒了。家裡兒子多,女兒也多,都到了差不多婚嫁的年齡了,兒子得出娉禮,女兒得出嫁妝。

給兒子娶親,準備大筆娉禮,雖然媳婦娶過門也帶來很多嫁妝,可是習俗慣例,媳婦的嫁妝是屬於她自己的私人財產,連丈夫都無權動用的,這筆嫁妝是等將來給她兒子娶親和給女兒出嫁做陪嫁用的。

說白了,給兒子娶親,特別是門第婚,得花費至少百萬,但媳婦的陪嫁不管有多少,他卻都用不了。而嫁女兒,又得準備起碼數十萬的陪嫁,女婿家給的娉禮,最後差不多都是給女兒添置嫁妝的。

總之,就算是崔氏這樣的大戶高門,娶媳婦嫁女兒,也是得花費很大的。

崔善福本身不是崔氏大宗,他遷到京城後等於就從鄭州房第五支分出來了,家業都靠自己置辦。經歷戰亂,家底子其實很薄,要不然也不會賣婚了。

鄭氏和王氏先後上門,都帶了不少的嫁妝過來,都是幫著補貼家用的。現在女兒要出嫁,要把鄭氏的嫁妝全帶走,崔善福舍不得,王氏更不願意。

鬧到現在,王氏已經跟他說了,鄭氏的嫁妝一定得留下,而且不會給十三娘準備嫁妝。

用王氏的話說,張家不過寒門小戶,不給嫁妝他們也不能怎麼樣。

不過這幾天崔善福卻有些猶豫了。

張三郎一張曲轅犁就給張鐵槍掙了個男爵,還給自己得了個勳官。想他崔善福,名門世族子弟,倒現在都還沒有一個爵位呢。

他覺得以前還真小看了張家。

女兒要去上香,崔善福想想便還是答應了,也許以後跟女婿那邊還得多來往呢。

崔家的馬車一到山門,張超就收到了通知,栓子已經在這裡蹲了三天了。

柱子和栓子成功接頭,兩人現在是張超和崔十三的聯絡人,熟悉的很。

崔鶯鶯先去大殿拜佛燒香。

然後栓子告訴紅線,說張超在竹月軒等她。

竹月軒是青龍寺一角,那裡比較幽靜,經過櫻花長廊就到了這裡,因為張超跟僧人打點過,因此這裡暫時就不會有人來打擾。

崔十三娘把僕婦們留在前邊休息,然後只帶著紅線來到竹月軒。

冬日裡一片青翠的竹林下,張超已經把那座小亭子做了些工作,有布幔圍住擋風,還燒了炭爐子,桌上還準備好了茶和一些點心。

崔十三娘緩步過來,張超起身迎接。

她似乎有些緊張,沒有上次在崔府時那麼的灑脫。

“還以為你不來了,我都望