難道說皇帝得到財寶之後，也會發財？

當然是不可能發財的。很多時候，吃虧的都是個人和集體，但是在撿財寶這件事情上，吃虧的永遠是國家。

財寶是一種實物。是什麼實物不是定，反正是非常值錢的東西。為了敘述方面，我們以“夜明珠”三個字來代替財寶。

很明顯，夜明珠雖然有直接的使用價值，比如夜間照明；但那點使用價值跟它的價格相比，基本上可以忽略不計。個人或者集體，撿到夜明珠之後，絕對不會拿來照明。而是會把夜明珠變買。變買之後，得到貨幣。繼而，又用貨幣去購買自己所需要的其它東西。

因而，撿到夜明珠，最終使個人或集體獲得了很多自己所需要的東西，得到了好處。但是，國家卻不是。

從宏觀上講，全社會生產出來的總體財富並不會因為夜明珠的出現而增加。夜明珠出現了，然後夜明珠轉移了。貨幣隨之逆向轉移，到了撿取者的手裡。隨後，由於撿取者大肆購買東西，貨幣散向四面八方。四面八方的東西，也同時匯聚到了撿取者的手中。

在這個過程中，存在兩個****現象。一個是，購買夜明珠的人，所支付的貨幣，原來是死錢，現在變成活錢了。死錢，也就是那，那錢是存在的，但去是不流通的。極其富裕的人，才買得起夜明珠。那種極其富裕的人，是很有錢的。他們的部分錢財，到後來變成了一種符號，那一部分貨幣就退出了流通領域。這是一個逐漸的過程，是一個對貨幣流通沒有影響的過程。而在這個過程裡，國家，或者皇帝，為了維持商品的正常流通，就會增發貨幣。然後，突然有一天，因為夜明珠的出現，一個天文數字的貨幣突然由死錢變成了活錢，迅速流向了四面八方。貨幣總額增加，而社會總財富不變，就有可能引起物價上漲，引發通貨腫脹。

另一個****現象，就是夜明珠撿取者大量購買的東西，雖然大部分是日思夜想的，但還是有三成以上是臨時決定的。暴發戶的心理，其實人人都有，只不過看孰輕熟重。他們一定不會珍惜這批購來的東西，一定會產生浪費。其浪費行為，使得許多物資的使用價值得不到體現，並減少了社會總財富。在精神上，會產生一定的壞影響；在物質上，因為社會總財富的減少而進一步加劇了通貨膨脹。

於是，皇帝拿夜明珠來有什麼用呢？除了夜間照明那種直接使用價值，一定好處都沒有，只有壞處。如果皇帝想要讓天下財富往自己這裡流動，發行貨幣就行了，又何必多夜明珠一舉？

由這裡，我們知道了個人或集體的財富，跟天下、社會、國家的財富是兩碼事。

……

田潤在上一世是成功者，但卻僅僅是積攢個人和集體財富的成功者。現在，個人和集體財富對田潤已經失去了意義。田潤需要的，是增加社會總財富。因而以往的那一套學說，基本不能使用。

還好，田潤學習的是財經專業，在理論上，接觸過宏觀經濟。其中包括財政與信貸、工業經濟、商業經濟、高階宏觀經濟學、產業組織理論、產業經濟學、科學社會主義的理論與實踐、國際貿易理論與政策、產業結構與政策、多元統計分析、發展經濟學、區域經濟學、投資學、新制度經濟學、經濟博弈論等科目。

可惜，年代不對，國情相差太大。這些排列在一起的科目名稱，就像是本屆世界盃上的某支球隊一樣，陣容豪華，就是進不了球。至少過了一個月，田潤都沒有想出一個增加社會總財富的切入點，沒有能夠拿出可持續發展計劃的綱領。

田潤為自己的不中用而感到有些懊惱。以往上網看小說，別的人，通常只是歷史專業，或者還是高中生，什麼專業都沒學過，穿越到古代之後就能夠輕鬆搞活經濟。自己是經濟專業的，居然還無從下手，自己是不是過於理想化