有深層緣由?她們會不會與緊急報告某項秘密訊息或突發情況有關?否則她們是萬不可能未聽召喚就擅上天香樓的。另據周汝昌先生指出,“天香雲外飄”,天香樓的命名顯然與“逗蜂軒”之類場所不同,“國色天香”,非形容平民家出身的女子可用,那應是養育藏匿皇族女子的地方,所以天香樓應絕非一處僅涉情色的空間,而也是一所隱蔽的政治舞臺。我疑心那馮紫英介紹的張太醫張友士,實際身份便是一名政治間諜,“友士”諧音“有事”或“有示”,即“有事而來”或“有所暗示”之意,他那些診病的議論及所開的藥方,都是暗語,應予破譯(將另文探討);秦可卿所得的病,其實是政治病,因她的真實家族背景的政治活動,已處於一個關鍵時刻,訊息傳來,弄得她心神不定,茶飯不思,眼神發眩,直至月經不調。張友士那“依小弟看來,今年一冬是不相干的。總是過了春分,就可望全愈了”的黑話,實際上是開出了一個政治上最後攤牌的時間表,因而寫到“賈蓉也是個聰明人,也不往下細問了”。否則僅憑那閉經的病情,似還遠遠論不到“大限”;第十六回寫鳳姐與遠道而回的賈璉重聚,她炫耀自己協理寧國府一事時,說“更可笑那府裡忽然蓉兒媳婦死了”,對於她來說,秦可卿之死並非“果然”而是“忽然”,可見秦氏那病,原非絕症,闔家上下對於她的死亡都並無思想準備,也正因為如此,在刪卻了“淫喪天香樓”的四五頁之後,才越發地使那幾回書的時間敘述上發生了無法合理解釋的大混亂。
再論秦可卿出身未必寒微(3)
脂硯齋在這一回的批語說:“秦可卿淫喪天香樓,作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件,嫡是安富尊榮坐享人能想得到處,其事雖未漏,其言其意則令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪刪去。”值得注意的是“其事雖未漏”一句,指的什麼?可以有下列兩種解釋:
(1)(原文中)秦可卿的真實出身雖然沒有徹底洩漏,寫她與賈珍的淫情未嘗不可,但考慮到她那託夢給鳳姐所講的話實在讓人悲切感服,所以讓芹溪刪去了“淫喪”的文字。
(2)秦可卿在託夢中所講的那些話,雖然並沒有自己洩露自己的真實出身(彷彿是別人委託她來講那些話似的),但考慮到……還是讓芹溪刪去了“淫喪”的文字。
無論怎樣解釋,都有一個前提,即秦可卿的出身及病情及死亡裡,都包含著有一個可能洩漏出的“天機”。庚辰本脂硯齋有條批語說“……可卿夢阿鳳,蓋作者大有深意存焉,可惜生不逢時,奈何奈何!”設若秦可卿確係一棄嬰,則長大後嫁入賈家,死後如此風光,何來“生不逢時”的“奈何”之嘆?
該是仔細探討有關秦可卿的“天機”的時候了!這實在關係著對《紅樓夢》一書許多重要問題的再認識、再理解!
。。
“秦學”探佚的四個層次(1)
彙輯我關於《紅樓夢》研究成果的《秦可卿之死》一書於1994年5月由華藝出版社推出,第一版的五千冊書剛開始發行,與我爭鳴的文章便連續出現,上海陳詔先生一篇長文發在貴州省紅學會的《紅樓》雜誌1994年第二期,同樣的觀點,亦見於他為上海市紅學會編、上海古籍出版社出版的《紅樓夢之謎》一書(1994年1月第一版)所撰寫的“答問”中;同時,山西《太原日報》“雙塔”副刊又於1994年7月26號刊出了梁歸智先生的《