，每一座元力之塔內的第三層都存放著與它們匹配的元晶，讓元力之塔的核心元珠自行控制。

五行元力大陣中的這五座元力之塔中的核心元珠，都是神級的域獸元珠，元珠的意識並沒有完全消散，有著一定的自我意識，完全可以根據元力之塔自身的需要，控制塔內元晶的使用。

小草便是因為這些域獸元珠保留下來的那一絲的自我意識，隨著時間的流逝，慢慢強大起來，為了打發時間，才孕育而出的。

在小草的提醒下，行天衝意念空間之中拿出了五行金鑰，再加上木元之塔核心元珠的壓制，第三層內那龐大元晶鎖釋放出的強大木元之力這才得意壓制。

這次行天沒有如第二層那般停留那麼久遠，更沒有如在尋找五行金鑰的時候，將那些存放火屬性元晶的箱子一個個開啟，檢視裡面的到底是什麼，有多少元晶。

因為在行天走進第三層後，隨便掃了一眼第三層內擺放的元晶，行天便已經知道，這裡存放的木屬性元晶數量遠遠超過了當初他在找到五行金鑰的那個地方的火屬性元晶要數倍，而且這裡的元晶擺放，根本沒有任何的箱子，而是直接擺放在的地上，而且行天隱隱察覺到，那些擺放的元晶似乎是按照一定的規律，被擺放在地上的。

行天毫不懷疑的可以想到，如果沒有小草的帶領，他很有可能走不上木元之塔的第四層。除非他使用五行金鑰，透過木元之塔的核心元珠，才能夠透過。

有小草這個特殊的存在在，行天雖然手中拿著五行金鑰，但也沒有使用五行金鑰，與木元之塔的核心元珠聯絡，而是隨著小草直接走了過去。

直到第四層，這座木元之塔，似乎才恢復了與傳統元力之塔的相同的地方，但當行天隨著小草進入第四層的時候，感受到濃郁的木元之氣，行天還是為第四層中那濃郁的木元之氣大大了吃了一驚。

行天對元力之塔的瞭解，與一般的人相比，要強大很多，甚至只要有材料，行天自己都可以隨意佈置出一座元力之塔來。可他從來沒有想過，也可以說，行天從來沒想到過，憑藉元力之塔，可以佈置出如此有利於踏入聖級之境的武者修煉的地方？

第736章　不同的木元之塔（二）

木元之塔的第五層中那濃郁的木元之氣，比行天剛剛經過的第四層中的還要濃郁上數倍。幸虧行天手中的五行金鑰將包圍行天的木元之氣稀釋了許多，否則行天根本不能在這樣的地方逗留太長的時間。

武者修煉元力，吸收天地之間的元氣，其實與生病的人吃藥一樣，如果一個生病的人，病情並不是很重，只要一些普通的藥，便可以治好，但如果你為了讓他好的更好，便將貴重的藥物，給病人服用的話，即使是出於好意，很多時候，也會出現適得其反的情況。更何況，俗語說的話，是藥三分毒，吃多了並不是什麼好事。

武者的修煉也一樣，如果將一個境界還沒有達到聖級之境的武者，或者實力剛剛步入聖級之境，如果令這樣的武者在一個天氣怨氣濃郁的地方修煉，雖然對他們來說是一件好事，但過剩的力量，不禁不會加快他們修煉的速度，反而會制約他們的修煉速度。

這就相當於，一口子吃不了個胖子，一切的事情，都必須循序漸進，武道更是如此。

元力之塔外面，也就是元力之塔的覆蓋範圍，即是元力之塔吸收天地元氣的地方，同樣也是天地元氣流動最快的地方，在元力之塔的作用下，元力之塔覆蓋的範圍內的天地元氣要比其他的地方濃郁很多，所以武者在達到聖級之境後，希望能夠在元力之塔的覆蓋範圍內修煉。

而元力之塔的核心，也就是元力之塔內，天地元氣最濃郁的地方，乃是那些實力達