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第130部分

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我們想象一下,在開天闢地之後,人類在洪荒世界怎麼生存呢?所有的一切都是最原始的,也沒有任何用的工具,如果想要到一個地方去,想知道這個地方是好是懷,怎麼做記號呢?就用結繩的方式。譬如發現好的地方或好的事情,繩子就不打結,代表陽爻;發現地方不好或者危險的情況,就在繩子中間打一個結,代表陰爻,中間已經斷了,然後每三個連在一起或六個連在一起,變成一個完整的現象,別人看到這些結繩的記號,就會被前面的狀況基本上有一個瞭解,從而判斷是好,還是不好。

這說明古代沒有文字,也沒有書寫工具,只能用最原始的方式留下記號,即結繩紀事,所以,從伏羲氏開始,以這樣做記號的方式,等於是用結繩的方式,最原始的八卦出現了,八卦出現之後,接著就是八八六十四卦,在伏羲時代也已經展示出來了。接著是周文王,周文王為每一卦些一句卦辭,每一卦的六爻各寫一句爻辭。後來很多人說,爻辭中所記載的資料,有一些是在周文王以後的事情,因此我們可以說是周公幫忙完成的。他們父子二人合作完成卦辭,爻辭。從伏羲到周文王,《易經》始成。後面是孔子和他的學生一代一代,好幾代合作完成《易傳》部分,以上就是《易經》本身寫成的過程。”

王鍾站在講臺上,朗聲為大家介紹著《易經》的成書之謎。

“這些先哲們為什麼要寫《易經》呢?他的目的是因為人有憂患意識!”

“阿翁,好長時間沒見了,我請你去西餐廳喝咖啡怎麼樣?”

湯鎮業見到翁梅玲,就像蜜蜂見到了花骨朵,腆著臉,湊過頭來。

“我沒時間啊,筆記還沒整理好呢!”

翁梅玲整個腦袋都埋進書桌,派克鋼筆在紙張上發出沙沙的聲音。

“阿翁,不用這麼認真吧,又不會考試!”

湯鎮業有些抱怨的說道。

“咱們都好長時間沒有一起吃飯了!”

“我真的沒時間,王師傅經常說道業精於勤荒於嬉,我底子本來就薄弱,更要努力才行!”

翁梅玲看著自己的筆記,毫不猶豫的拒絕道。

“阿翁,你又不可能出去睇風水,卜卦問事,多少學一點就可以了!”

湯鎮業看翁梅玲沒有出去的意思,有些不死心的勸道。

“王師傅說,《易經》是我們祖先遺留下來的文化瑰寶,我們每個華人都學習傳承的義務和責任!”

翁梅玲還是不為所動,反而一臉認真的說道。

湯鎮業見翁梅玲沒有起身的意思,有些生氣失望的甩門而去。

“王師傅,王師傅,你嘴裡只有王師傅!”

湯鎮業有些發洩似的的抱怨道。

“那姓王的有什麼好,為什麼你眼裡,心裡只有他!”

。。。

王鐘的臥室不時傳來女人的興奮的聲音,瑪麗全身像是過電一樣,不停的顫抖著。口中更是胡言亂語般不知道在說些什麼!

王鐘的速度越來越快,瑪麗興奮的發出陣陣尖叫,差點昏死過去。

大約過了幾分鐘,屋子裡恢復了平靜。

“你為什麼不給我一個孩子呢?”

瑪麗躺在王鐘的臂膀上,有些抱怨的說道。

“你還年輕,在過幾年,你要是還想要,我一定給你一個孩子!”

王鍾摟著瑪麗,有些安慰的說道。

“你