抖肩膀，通體舒泰，長吸一口氣，那膝前的長劍上，騰起一道三尺白光，如靈蛇般，自俞和鼻孔鑽入。

那點xìng光如飛瑩，繞著六角經臺徘徊了幾匝，再聚起時，已成劍型，有七彩流轉如虹。

第十八章引元炁，御劍難

俞和長舒了一口氣，此番下來，周身真氣竟然莫名的強盛了一成有餘，丹田中氤氳更濃，且有少許真元已然凝化，如一注玉液似的，循大周天經絡執行不休。

而最大的收穫，乃是俞和誤打誤撞的修成了劍xìng，祖竅之中xìng光如劍。佛宗有“慧劍”一說，講的是能斬斷一切煩惱的智慧，《維摩經·菩薩行品》有曰：“以智慧劍，破煩惱賊。”佛宗的慧劍道理講的純粹由心xìng之中提聚的一股浩然銳意，可斷邪思，可斬心魔。而道家劍修一脈則更加具現化，xìng光轉為劍形，既又佛宗慧劍的妙用，又可與劍器心神交感，只要jīng熟了真元御劍的法門，便可施展那虛空御劍術，出入青冥，隔空斬敵。

俞和喜不自勝，卻不知剛才兇險，若非他身具大機緣，這便是一場走火入魔的災厄。原來那山匪莽漢，臨死之時怨念太盛，竟引得天人交感，凝成凶煞與血煞。凶煞潛伏於俞和的右手，血煞藏於劍鋒中。本來rì久之後也就自然消散了，可俞和回來靜思這幾rì遭遇見聞，心念紛亂掙扎，加上他以身代這莽漢臨死的情形，揣摩猛士的心xìng，便一下子觸動了這道凶煞。

凶煞趁俞和xìng念初清之際，頓時化作凶煞心魔。而俞和又湊巧下意識的拔劍，引動血煞，凶煞血煞交攻，鉛汞相調，互為命xìng，威勢倍增。若不是俞和突發了一股子狠勁，吞下舌尖熱血，鎮壓血煞，一個時辰後便周身血脈逆行，神智崩散，化作瘋魔。

乃至後來俞和一股狠辣的破敵銳意，終於暗合了劍道本心，使得xìng光化劍斬殺心魔，這才轉危為安，因禍得福。那血煞本身依憑的就是一股jīng純的先天血氣，當下如一劑大補藥一樣，為俞和補氣培元，進益修為。

否極泰來，俞和再行周天搬運便暢快了許多，xìng光如虹，與六角經臺的七寶祥光交相輝映，引得道道萬物元炁從虛無中來，順著周身毛孔，流入丹田烘爐，煉得一注玉液真元上下飛騰。

默想渾冥中，俞和神念望向天穹，只見星宿列張，南方七宿有朱鳥如鳳，雞首、蛇頸、有七道赤紅的尾翎，觀其xìng如火，引得心臟搏搏而振；北方七宿有蛇繞玄龜，大如山嶽，觀其xìng如水，引得腎臟汩汩而動；東方七宿有青龍盤踞，觀其xìng如木，引得肝臟隱隱顫動；西方七宿有猛虎作勢yù撲，其sè白，引得肺臟吞吐如cháo；zhōngyāng戊己厚土蒼蒼，地氣如山，引得脾臟脈脈鬱動。

六角經臺垂下清光如簾，把五臟六腑照得透亮。俞和麵朝南方七宿，存想那朱雀飛騰的樣子，引鼻一吸，一道天地元氣吞入，在胸口紫宮一轉，元氣沉降丹田入大周天，一縷先天火炁分化出來，綿綿然泊泊然的流入心臟中。

七七四十九次吐息後，只覺得心cháo澎湃難抑，於是垂目定息，內視心臟，便見隱隱有一層紅光繚繞，一炷香的功夫才漸漸收斂。

俞和並不知道他此刻在做一件多麼驚世駭俗的事情，他完全是下意識的，感覺自然而然便要這樣去做。

要知修士煉氣，講究取外藥與得內藥。引五行之氣煉臟腑，乃是扭轉先天，得藥煉丹的重要步驟。然而尋常修士，都是吞服外物，如諸般蘊含五行之氣的藥石之類，靠丹田真氣將藥石慢慢熬化了，取其中溫和的五行氣入臟腑，一點一滴的水磨工夫，補滿後天虧虛，返轉先天。

而俞和卻把整個天地當做了藥石，取的是五方五行最jīng微的一絲先天元炁入體，要知先天元