的劍意氣勢從這木偶身上騰起，霎時間形如一黑一白兩位劍道高手齊至，要合力與俞和一戰。

這等修出了劍意氣勢，且道行境界能與真身不相上下的木雕法身，可端是一種極其稀罕的旁門神通。俞和見獵心喜，眼中放光，拊掌讚道：“這可有些意思了，此物與道友心神相系，氣脈相通，劍意合合，卻又不像是機關傀儡，莫非是傳說中外丹之術？”

白衣男子也不答俞和的問話，他右手揮起連鞘長劍朝前一指，那烏木人偶飛身進步，操持著一柄也是三尺三寸長的烏木法劍，直朝俞和攻來。

雖然劍意相若，但這烏木人偶使劍的路數，可就與白衣男子迥然不同了。白衣男子的小無相仙劍術乃是一種至殺極簡的豪邁鬥戰劍道，而這烏木人偶所用的劍法，卻是九州之上最為繁瑣複雜的一種真幻劍道。

但見那一口烏木長劍連連晃動，幻化出萬千劍影，宛如一幢浩瀚夜幕直朝俞和當頭罩落。可在這重重疊疊的劍影中，偏偏又有數不清的銀星閃爍，且作周天星宿之相往來運轉，時不時便會有數顆銀星寒芒暴現，化作流星經天，對準了俞和的通身要害飛射而來。

這門劍術，這就是不折不扣的西北魔宗劍術了。此劍術源於西域星宿海，是從周天星辰變化中推演出來的，可謂一劍便是一陣，攻守自如。此劍勢展開之後，能教人迷失於星光繚亂之中，至死猶不能勘破幻象，當真是玄妙非常。

西域星宿海也是個很有意思的修真門派，在一處仙境之中有道魔兩宗並立，而且源出一脈。蓋因在西北星宿海大仙境開宗立派的祖師高人，窮盡畢生心血探求群星運轉中的冥冥玄機，直至其陽壽耗竭，肉身僵死之時，猶作掐算星數之狀，未有留下半句遺言。隨侍道童只在他坐化的蒲團下面，發現了一卷並未寫完的《周天星斗經》。

開派老祖既逝，他的兩位衣缽弟子就繼承了這卷經書，但他倆分別閉關參悟之後，對於經文真義卻是各執一詞。

在這殘本《周天星斗經》中，既有陣法又有劍法，唯獨缺了總綱要旨。二代大弟子性子敦厚，他嫌劍器殺業過重，認為該是以陣法為本劍法為用，如此才能戾念不顯，以星辰玄機教化弟子；而二弟子性子剛烈，認為陣法太過溫吞，不是血性男兒的作為，於是他主張以劍法為本陣法為用，求的是一股披荊斬棘的銳意。

既然意見相左，兩人便按照各自的領悟補全總綱，分頭傳授門下弟子。從那以後，星宿海仙境中便出現了兩支互不認可的道統流傳。

起初這兩支弟子雖然道義不同，但還算相親相愛，最多偶有爭執理論。但傳過數代之後，至那兩位第二代祖師坐化，留下的弟子就漸漸變得水火不容，刀兵相向。主陣法這一支的弟子排斥主劍法的弟子，認為其非是正統傳承，而且個個滿身殺機，與魔門修士無異。於是主劍法的那支弟子大怒之下，乾脆一不做二不休，直接宣佈棄道成魔。結果星宿海道宗與星宿海魔宗在宗門仙境福地裡各據一方，誰都想將對方逐出總壇，可兩邊亂雜雜的鬥了數千年，哪一支都佔不到上風。

那《周天星斗經》殘本中所錄的陣法和劍法其實是不相上下，主陣還是主劍全在一念之差。修陣法的路子相對保守穩妥，鬥起法來，動輒集數十人上百人擺開周天星斗大陣，就算不壞人性命，困也將人困服了。而修劍法的則講究憑一人一劍之力獨當一面，納周天星宿入本我識念，將陣法融於繁複無比的劍法之中，一劍揮出，以劍勢幻化成陣，將人困而立斬之。如此兩宗各有所長，的確是難分高下。

話說西北星宿海大仙境也算是一處天運福地，道宗與魔宗兩支都是英傑輩出，各領風騷數百年。奈何門派在無休無止的內鬥中徒耗人力心力，就算是頻有天縱奇才出世，卻總也不能在西北之地成為鎮壓一方的顯赫宗門。

歷經數