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第158部分

這種問題越來越嚴重,尤其是炎黃部落聯盟,當年黃帝拉了很多神族部落進來,這種有神通的人還非常多,問題就更嚴重了。

最終矛盾激化了,舜帝以治水不利的理由誅殺了天神鯀,卻又命令他的兒子大禹繼續治水,從傳說來看,天神鯀偷天帝息壤治水,其實是一片好心,就算不成,也不能怪人家吧,是方案不對的緣故,前一個治水不成功的共工也只是被流放了而已,但鯀偏偏就被舜帝殺了。

天神鯀的後裔就是後來的東夷,大禹領著他們接著治水,這次採用疏導的辦法,終於解決了問題,在長時間的治水過程中,大禹都事實上脫離了舜帝的管制,一個人在外面自己就是老大,手下匯聚起了一批忠實班底,這些人很可能都有神通。

隨著治水的不斷成功,大禹的威望越來越高,而且他三過家門而不入,品德也很高,老百姓都很敬仰他,而同時期的舜帝卻開始年老了。

當時蚩尤九黎氏的後裔三苗已經被舜帝降伏,流放到西方去了,外部的敵人已經解決,內部的問題開始浮出水面,所以,治水成功的那一刻,一切如同預料閃電般發生了。

虞舜將部落聯盟首領的位置禪讓給大禹,這是第二次禪讓。

然後虞舜被迫以老年之齡南巡,到後來的湖南北部一帶,可能就是在這裡,他遭到了殘留的三苗貴族的刺殺,死在了蒼梧山。

虞舜死後,他的兩個妃子,娥皇、女英南下尋找他的屍骨,沒有找到,只留下一段湘妃竹的傳說。

大禹又稱夏禹,是為有夏氏,他的父親是天神鯀,天神鯀是東夷人的始祖,後來大禹在會稽山召開諸侯大會,斬殺遲到的防風氏,從此有夏氏威震天下,不久夏禹身死,他的兒子夏啟建立夏朝,西方有個叫有扈氏的部族不服,被夏啟擊敗,此後夏朝就鞏固了自己天下之主的威權,直到夏桀殘暴,被商湯取代。

這個沒有歷史記載的夏朝,很明顯是一個東夷人政權,並不是以炎黃部落聯盟為基礎的,一直到後來,截教扶持商朝,闡教扶持周朝,炎黃部落聯盟才捲土重來。

大禹的有夏氏,代表的其實就是人皇一脈,曾經在虞舜之後建立千年統治,直到後世西周滅商,東夷人仍在東方保持強大的力量,商紂就是因為把主力調去征討東夷,結果被西周乘虛而入,牧野之戰時只好組織了一批奴隸上陣,奴隸倒戈,商朝因此滅亡。

封神之戰的時候,老子做歌說,“一統華夷屬道門”,蓋此時東夷仍存。

周朝的時候,華夏一詞正式出現。

華者,炎黃也,蓋炎黃皆出伏羲女媧華胥氏,是故以華自稱。

夏者,夏禹有夏氏也,又名東夷。

華夏民族自此成焉。

又有夏氏究其源頭,亦出伏羲女媧華胥氏。

是故華夏又稱中華。

為萬國之中,為華胥後裔,至尊至榮,至高至貴,吾民莫忘也。

第十五卷 誅仙隱事 第五章 共三光而永光

共工撞不周山,以天柱折斷為標誌,此前為天地玄黃世,此後為宇宙洪荒史。

天柱折,是道紀起始。

自天柱折到姜子牙封神,雷火瘟鬥、三山五嶽、周天群星列宿三百六十五位正神俱都在位,天庭正式統治三界,這段時間便是釋迦摩尼如來所說過去莊嚴劫,是過去諸聖的歷史。

自封神而後,到耶穌降世,並於十字架上受難復活,這段歷史,便是現在賢劫。

在現在賢劫,神仙兩道的衝突並未結束,是在衝突中融合,融合中衝突。

由於炎黃和東夷在周朝時已經融合,華夏民族已經形成,這次衝突其實是外來的,根源在被驅逐的三苗西戎一系。

且說西周末年,犬