！？”

迴歸到人本身的定義上。

究竟什麼才是人。

人。

究竟是一個形容詞。

還是一個名詞。

我想東西方的雕塑家給出了不同的解答。

在西方的雕塑家眼中，人是完美的，人的肌肉，人的線條，人的黃金分割的比例。而那份完美，西方雕塑家甚至不屑於用衣服去遮蓋它。

而在我們祖先眼中。

人或許不是完美的，但人是威嚴的。

而那份威嚴，是來源於幾何線條的簡單運用，來自莊重的儀式感，來自內斂，來自內心深處對自己的高標準的要求。

我想，東方人都聽過一句俗話。

做人難。

倘若人出生就是人，那做人有何難呢？

倘若按照西方雕刻家的觀念，那麼全民健身就應該是我們通向完人的唯一途徑，畢竟，他們的完美，是身材線條的完美，這看似很難，卻也有諸多成功典範。

倘若歐美有神人，那麼阿諾施瓦辛格一定位列其中。

可是如果讓我們古代的雕塑家來看，或許阿諾永遠無法被稱作神人。

那麼古蜀雕刻家手下的蠶蟲及魚鳧，究竟是什麼樣的人呢？我想年代太過久遠，有些東西被歷史的迷霧遮蔽，或許早已無法考證。

但是反觀中原，倒也能窺得一些端倪。

作為被雕刻的最多的文藝作品，大禹治水向來被各個朝代被反覆雕刻，包括今天，隨處都可以見到大禹的雕像。

雕像中，大禹的外貌總是隨著時間的改變而不斷變換風格。但是其核心，卻從未改變過。我想，從那個男人扛起鋤頭開始，東西兩方的文明就走向了不同的方向。

過去，我只在教科書上看過十里長街送別總理的景象。可是今年袁老去世之際，我的的確確親自感受到了生命的重量，感受到了神人的重量。

我想，有些標準，從那個血與火的時代誕生伊始，一直去往無盡的未來，從未改變過，不受時光侵蝕。

而這樣的標準，踐行這樣標準的存在，應當值得被雕刻，值得用最高明的科技鑄造，甚至值得點綴以黃金。

這種超新星爆炸時才會誕生的寶貴材料，這種宇宙中最穩定最滄桑最古老的金屬，理當和真正有價值的東西，牢牢站在一起。