找到一個新的支援他的集團的話。

那它怎麼生存，怎麼發展壯大呢？

事實是：除了新興的工商業者外，其他的群體都已經早有了支持者和基本盤了。

就像米帝的驢象兩黨一般。

新人想要挖牆腳，何其難也！

所以，雜家遠走安東，思孟和重民，涉足工商業，也就是理所當然的事情。

而這是一個重要的進步。

這意味著，學術界終於不得不正視工商業的發展以及其帶來的問題。

並且去思考在這樣一個局勢下，如何繼續平衡社會各階級的利益。

正視問題，總比迴避問題，卻在私底下大肆中飽私囊，充當白手套要強！

而且，思孟學派談這個問題，比其他人，都更有優勢。

原因很簡單，仁義愛人是思孟學派的核心論述。

且，思孟學派講究‘浩然正氣’。

正人君子，肯定不會被商人操縱和控制。

至少，在面臨外人攻仵時，他們完全可以大義凜然的回擊，並且反問對方：“若吾輩尚且不能談論工商之事，誰能談論？”