該是寫信之人的名姓，那時候的人風雅，寫信多用字號，想來這個‘顯通雲清’也是這樣。

季巖沉吟片刻，這才說道：“與祖父有深交的僧人中，山西五臺山顯通寺的雲清禪師是一個，他比祖父小三十歲，兩個人算得上是忘年交，這位禪師禪機悟得很通透，說話做事都很有深意。聽祖父講他從來不曾出山，但我小時候在家中的確是見過他一次，也就是送匾的那次。”

“季叔，您看這段話，就不難解釋為什麼那位禪師要送老爺子槐木匾了，槐木本屬鬼，老禪師話裡說的明白‘心魔心起，鬼患從生’，想來老貝勒爺當初是陷進了什麼事情之中難以走出，所以老禪師這才從鬼木上刻上明心見性四個字。魔由心起，自然魔由心滅，這意思該是解鈴還須繫鈴人吧。”

聯絡著槐木的種種記載，又根據雲清禪師信中表達出的意思，蕭灼心裡頓時是覺得有些明朗，當下也是說出了自己的猜測。

“小蕭，想不到你還能懂幾分禪機，你說的很有道理，禪師正是用這種方法來點化祖父。”

季巖越想越覺得蕭灼這話有道理，當初他的祖父經常數月不歸，每一次回來都是身上弄得狼狽不堪，想來一定是受了什麼事情的困擾。

想到這裡，季巖趕緊是翻上了另一張紙，這張紙字數稍微多些，寫的也是蠅頭小楷，不過和第一張的字跡有些不同，雲清禪師的字跡看起來無鋒無稜，字裡行間透著一股無慾無求的淡然，顯然是以禪心寫禪字。而這一張上面的字型則是有著很明顯的回鋒，字字有風霜之色，看起來心境難平的樣子。

‘得此圖卷三十餘載，多次探尋，終無果而終，心中雜亂叢生，朝思暮想，難以釋懷，如懸大石，今禪師以鬼木開化，鶴堂如撥雲霧現青天。現將此圖封於鬼木匾中，高掛北堂，時時警醒，再不去妄想，我雖好古玩，但若為此拖累，實屬有違初衷。天不遂人意，罷、罷、罷。’

蕭灼在一旁看的很仔細，這張紙想來該是那位貝勒爺自己寫給自己的警語，紙上的意思也是寫的很明白，大概就是說他得了一張圖，然後為了這張圖裡記載的東西多次探尋，但是每次都是沒有結果的空手而歸，這樣時間長了就有了心病，早晨也想晚上也想，心裡如同懸掛了一塊大石頭一樣，壓得喘不過氣來。得到雲清禪師的點化之後，這才把事情想明白，不去鑽這個牛角尖。

“鶴堂是祖父老書齋的齋名，他喜歡稱自己鶴堂居士，這張紙是祖父自己寫的，他擅長寫行草，平時基本上很少寫楷書，更別說這種蠅頭小楷，看起來是要沉下心來。”

季巖搖著頭感嘆，眼中很是複雜，想起來一生之中為人都很灑脫的祖父最後竟然因為一張圖亂了心性，說起來多少也是有些悲哀。尤其最後那三個‘罷’字，顯然是心裡有些不甘而又無可奈何。

“季叔，問題就在這張圖中，開啟看一看怎麼樣？”

蕭灼在一旁倒是很興奮，能把一位堪稱大師的老人家弄到這步田地，這張圖上一定是帶有很多的謎團。

“小蕭，你知道這是一張什麼皮麼？”

季巖握著皮卷，倒是沒有開啟，反而先問了蕭灼一個問題。

蕭灼搔了搔頭，眼中有些茫然，這張皮子黃中帶棕，摸上去很是輕柔，但要讓他說出這塊皮子到底出自哪一種動物的身上，他可是猜不出，不過聞到那裡面的淡淡氣息，想來這張皮毛已經是很有年頭。

“呵呵，這是一張貉子皮，看這毛皮的特徵，應該是一張南貉。”季巖料想他該不知道，自小在燕京長大，對於這些東西基本上是沒有任何接觸。

透過季巖的講述，蕭灼也是知道，貉是一種身材略小於狐，被毛長而蓬鬆的動物，以長江為界限，我國南北皆產貉，南貉多產於四川雲南，而北貉多產於東北黑龍江。和南北方人