這顯然不是一個令人愉快的話題,實際上伯駕早就知道透過彼德來接近李富貴是一把雙刃劍,當年他聽說彼德與李富貴相遇的經歷時就嫉妒的要死,這麼好的事自己怎麼碰不上,坐在家裡就能揀到一個二品大員。當他被任命為公使的時候他就知道自己必須和李富貴處好關係,作為一個中國通他對美國在遠東所面臨的困難有著充分的瞭解,他知道雖然美國政府很聰明的提出了門戶開放的政策,不過人家也不是傻瓜,就那英國來說吧,他費了那麼大勁還擔了那麼壞的名聲好不容易把中國的大門給開啟,你跑過來輕描淡寫的講兩句話人家就心甘情願的把利益和你分享,這世上那有那麼好的事。條約是一回事,實際情況卻是美國的在華利益一直受到英法的壓制。如果想擺脫這種局面最好的機會就是李富貴,從這次鐵路的修建可以看出他的權力甚至高於那些總督,而且他還有巨大的潛力。正因為此,伯駕才會希望從彼德那裡尋求幫助,可是彼德的身份也頗為特殊,據伯駕的瞭解彼德他們家在美國因為他們的信仰問題可沒少吃苦頭,而且彼德的信仰還特別堅定,還在他很年輕的時候他就遠赴歐洲追尋他的信仰去了,至於後來他怎麼被派到中國來的伯駕就不是很清楚了。不過讓伯駕感到慶幸的是彼德對美國還是抱有很深的感情,倒是他這個新教傳教士的身份讓彼德頗為警惕,要知道引導李富貴入教在彼德看來是他一生最高的成就,現在另一個教派的傳教士也對李富貴發生興趣這當然會引起他的反感,更何況這裡還包含了整個淮河流域的傳教權。最後伯駕向上帝發誓自己這麼做完全是以公使的身份為了美國的利益與宗教信仰毫無關係之後,彼德才勉為其難的答應了。現在李富貴提出的這個問題倒的確讓他不太好回答。
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第一百五十六章
&ldo;在美國天主教徒不多,所以在各個方面多少回有些不便,倒不是政府有意歧視。&rdo;彼德看出伯駕的窘態,給他解了圍。
&ldo;原來如此,那在美國的中國人都信奉天主教,這會不會造成不便?&rdo;
&ldo;當然不會,我們的人都居住在西部,那裡本來是法國的殖民地,連摩門教都能在那裡紮下根,就更不要說天主教了。&rdo;
&ldo;這樣就好,說到那個摩門教我還真有點印象,好像他們能娶很多老婆,是不是。&rdo;
在場的兩個美國人都感到有些窘迫,這個問題同樣也不太好回答,&ldo;何止幾個,他們的教主能娶幾百個。&rdo;倪峰把話接了過去,他顯然對這個話題很感興趣。
&ldo;哦,在自由、平等、博愛的美利堅合眾國竟然有人能娶幾百個老婆,可我入教的時候你可是跟我說我只能娶一個老婆,彼德,你太不夠意思了。&rdo;
&ldo;李,他們是邪惡的異教徒,你可一定要堅定自己的信仰,千萬不能被這些世俗的慾望所駕馭。&rdo;李富貴的信仰有任何鬆動在筆的看來都是不得了的大事。
&ldo;摩門教不是和新教一樣,是屬於基督教的一個分支嗎?&rdo;
&ldo;雖然他們的確認為自己也是基督徒,不過我們可不這麼認為,美國政府也並不認可他們的教義,不過李將軍您應當知道,西部現在非常荒涼,他們又待在洛基山上,我們實在有些力不從心。&rdo;
&ldo;是這樣啊,不過彼德,關於一夫一妻這件事我還真的有點疑問,你看一跟肋骨只能屬於一個人,這當然沒有問題,可是你見過誰只有一跟肋骨的?&rdo;
這個問題這兩位傳教士顯然都沒有想過,互相看了一眼希望對方能給李富貴一個答覆。
&ldo;像摩門教