，開始領悟武意，凝鍊武魂；觀想的法相，也更加凝鍊，神識可外放五十里；得壽三千歲，肉體力量過十萬斤。

三個月後，易筋境修煉圓滿，蕭堯利用吞噬旋渦，反覆凝鍊壓縮液態真元，使其凝實，結出元丹和魂丹，分別落於三庭一殿之中，不斷地淬鍊溫養。其內自含乾坤，隨著不斷地溫養淬鍊，其內空間會不斷地擴張完善，可融納無量真氣、真元，甚至可衍化為真正的世界！

仙人道士非有神，積精累氣以為真，就是以四丹田和三庭一殿為樞紐，積累精氣真元作為長生要訣。三庭一殿，為元氣聚化之所，也是結丹、養丹之地。丹田煉丹，黃庭落寶；丹結於下黃庭，如玄珠，越小越好，粟米之中藏世界，芥子裡面定乾坤，丹為本性之靈苗，故小則芥子藏身，大則瀰漫宇宙。

黃庭有丹，渾身溫暖如春，暖融融，樂滋滋，初結之丹，為玄丹。隨著修煉溫養，不斷地碎丹重聚，反覆凝鍊，一碎一煉，為一轉，九轉之後，皆可脫凡得道，化凡為仙，丹內空間，衍化成真正的小世界！

初結的玄丹最容易淬鍊，易筋境修煉圓滿時，蕭堯已完成了三轉！也領悟出了混元永珍武意，凝聚出無相武魂，承載了他的混元武道，無相即永珍，無法即萬法，可衍化萬千法門！

又三個月後，鍛骨境和洗髓境，相繼修煉圓滿，蕭堯突破至關鍵的煉腑境！

鍛骨境，用真元鍛骨；常人此境修煉圓滿，骨如精金，堅不可摧，力大無窮，攻擊力，防禦力，敏捷度，再次大大提升；生機充沛，血氣旺盛，血氣透體可滅陰魂；可飛天遁地，真氣御物；神識外放，可達百里；得壽萬歲，肉體力量過百萬斤。

洗髓境，用真元洗髓；常人此境修煉圓滿，骨髓如凝霜玉髓，無瑕無垢，體泛瑩光；生機極其旺盛，可斷臂重生，耐力持久，體力不衰；神識外放，可達五百里；得壽五萬歲，肉體力量可過五百萬斤。

早已超標的蕭堯，自然輕鬆突破此二境，大多數時間都是在打破極限後，繼續開拓淬鍊經脈和十二修真竅，凝練元丹和魂丹，對肉身元神的淬鍊，效果寥寥無幾，只是順帶的；此時元丹和魂丹，也完成了五轉。

煉腑境，又可稱：開腑境，是煉氣期武者對肉體骨肉組織的淬鍊的最後一個境界境。借鑑道家五氣朝元的修煉理念；凝鍊積蓄真元，以先天混元氣，無屬性，可煉化衍化一切屬性的特質，煉化外界的先天五行之氣，以之淬鍊體內對應的五臟六腑。

天地陰陽生化，五行相變，造化無窮。與天地相應，人體也有陰陽五行之分。

五臟，供養身體的生機之所，精氣內藏而不瀉，故滿而不能實，屬裡，為陰；六腑，受五臟濁氣，為傳化之府，此不能久留，輸瀉之所，傳化物而不藏，故實而不能滿，屬表，為陽。