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韋澤的異常就是他的世界觀、人生觀、價值觀。這個從任何角度都應該是舊世界出生的人，身上命中註定應該有著舊世界印記的韋澤，恰恰沒有這些東西。馬叔說過，人要繼承他的歷史。而單純從韋澤的個人角度來看，他繼承的歷史與中國甚至是世界的歷史都完全不同。如果馬叔所說得沒錯，那麼韋澤來自“神奇世界”的解釋反倒是最合理的。當然，恩叔並不相信那是個相信神創論的世界。因為韋澤對於宗教根本沒有絲毫的善意。

“恩先生……，您的意思是韋澤都督是為了讓我們安心，才要當皇帝的？”警衛慢慢的斟酌著詞彙說著他的疑問。

“是的。就我這個外國人來看，是你們覺得有了好皇帝就能讓你們的幸福生活繼續下去，所以希望先出了個皇帝，保證你們的利益得到穩定。那是你們的看法，韋澤都督為了照顧你們的想法，得到你們的支援，所以不得不稱帝。”恩叔倒是回答的非常明確。

“可是……可是……有個好皇帝有什麼不應該？”警衛員聲音艱難的問道，看得出，他的腦子並不太足以應付這個問題。

恩叔臉上露出了苦笑，倒不是他覺得中國這位警衛人員可笑，而是恩叔想起了年輕時候在歐洲的日子。那時候歐洲的保皇黨們可是大聲的嚷嚷著“國王萬歲有什麼不對？”

那幫既得利益者，或者擔心社會變動會讓他們失去利益的人，甚至連國王就該是個好國王的想法都不提。他們對於社會變革持堅決反對的態度，歐洲1848年的革命就在這些人的堅定支援下最終被鎮壓下去了。

現在掀起革命的是中國大皇帝韋澤，必須承認，這個人知道對於“剝削有理”的制度必須採取“造反有理”的應對。不過這位皇帝的追隨者們卻明顯沒有理解這位皇帝的政治理念，如果這種理念被完全公開的話，恩叔很懷疑到底有多少人會爽快的直接站到皇帝韋澤的對立面去。

“韋澤大概會成為人類歷史上空前的反動者”，馬叔在死前曾經多次表達過這個意思。那時候恩叔覺得馬叔的態度簡直是一種執念，甚至是一種詛咒。

現在恩叔又覺得馬叔或許真的看到了韋澤的困境，當這位皇帝要在‘灰飛煙滅’與‘流芳萬古’之間做選擇的時候，恩叔並不相信韋澤真的會選擇灰飛煙滅。甚至從人道主義的角度，逼迫韋澤做出那樣革命到底的選擇都是不人道的。

警衛人員明顯不知道恩叔在考慮什麼，警衛人員也沒想去考慮恩叔在想什麼，他用很是激烈的語氣說道：“都督既然肯稱帝，那就絕對沒錯！”

看著警衛人員那激烈和堅定的表情，恩叔拍了拍警衛人員的肩膀，“這位同志，我從來不認為韋澤都督做錯了什麼。他是個可以被批評的人，但是他並不是那種同時代的人有資格可以批評的人。”

第417章　福兮禍兮（十四）

恩叔被攻擊的訊息送到韋澤案頭的時候已經是事情發生之後第七天的事情，按照這些年慢慢總結建立起來的各個部門營運的制度，此事能被送到韋澤案頭，就已經是韋澤格外關注的結果。不然此事頂多也就是在南京市黨校校長和書記的案頭過一下的事情。

排在此事之前的則是肅反委員會對那群反體制傢伙們的調查，到現在為止，已經查出了總數高達160以上的參與者。這些參與者們分為數個團伙，基本都是二代，他們中間基本都有人曾經發表過強烈的質疑與反對韋澤都督的言論。至少在口供總結方面，這些人都反對土地國有制。認為如果能讓他們當上大地主，那就好了。

韋澤其實不在乎這些人到底怎麼想，他自己年輕的時候也有過當大地主的念頭。年輕人本來就很容易胡思亂想，單純在‘想當